即「赴湯蹈火」。見「赴湯蹈火」條。01.《太平廣記．卷四九二．靈應傳》：「君子殺身以成仁、徇其毅烈、蹈赴湯火、旁雪不平、乃寶之志也。」02.清．王韜〈代上廣州府馮太守書〉：「犬馬之報、惟力是視、雖蹈赴湯火所不辭。」
參考詞語：「赴湯蹈火」
此處所列為「赴湯蹈火」之典故說明、提供參考。鼂錯（西元前２００∼前１５４）為西漢潁川（地約當今河南省中部及南部等地）人、文帝時、奉命記錄和整理已失傳的《尚書》、後屢屢升遷、調任為太子家令。由於他學識豐富、被人稱為「智囊」。太子（景帝）即位後、更升任為御史大夫、常上疏建言、景帝幾乎沒有不接受的。後來他倡議削諸侯封地、讓各諸侯王懷恨在心、當景帝果真採用其議、削奪諸侯王封地時、吳、楚等七個諸侯國便舉兵叛變、要求皇帝誅殺鼂錯、形成西漢史上著名的「七國之亂」。景帝為平息內亂、於是答應諸侯王的要求、犧牲了鼂錯。鼂錯雖然含怨而終、但他所提出的種種建議、對景帝都有極大的影響力。例如他曾對邊塞的守備提出建議、主張應用鼓勵的方式激勵將士保衛疆土、他說：「對於能固守城池及戰勝敵人者、要給予爵位以示獎賞；對於能攻陷敵方城池者、要贈予所得的財貨以增加他的財富與權勢。唯有如此、才能使將士們甘願冒著生命的危險、不顧生死的為國效忠。」後來「赴湯蹈火」這句成語就從這裡演變而出、用來比喻奮不顧身、不避艱險。但也有學者以為、「赴湯蹈火」一語應源自《傅子》。據載、東漢末年豪強四起、劉表佔領了荊州、有一次他派部下韓嵩前去刺探曹操的虛實。韓嵩對劉表說：「雖赴湯蹈火、死無辭也。」表示在君臣的名分下、他一定會堅守節操、為達使命而不顧艱難危險。這裡的「赴湯蹈火」、意思同樣是奮不顧身、不避艱險、與〈鼂錯傳〉中的「赴湯火」並無差別。