不可思議

1. 本指事物神祕奧妙，令人難以想像、理解。今亦多用於比喻事情出乎常理。
   ［例］像他這麼不用功的人，竟然可以考滿分，真是不可思議。

不可思議

1. 在直觀中才能證悟的真理或境界。《大方廣佛華嚴經》卷六○：「種種臺榭，不可思議，皆於岸上，次第行列。」

2. 無法想像，難以理解。含有神祕奧妙，出乎常情之意。《老殘遊記》第三回：「此人名震一時，恐將來果報也在不可思議之列！」

不可思議

佛教用語，指不可思慮言說的境界。用以形容諸佛菩薩覺悟之境地與智慧、神通力之奧妙。＃語出《維摩詰所說經．卷中．不思議品第六》。後用「不可思議」比喻出乎常情，令人無法想像，難以理解。

用法

01.《維摩詰所說經．卷中．不思議品第六》：「諸佛菩薩，有解脫名不可思議，若菩薩住是解脫者，以須彌之高廣內芥子中，無所增減，須彌山王本相如故。」（源） 02.唐．楊衒之《洛陽伽藍記．卷一．永寧寺》：「佛事精妙，不可思議。」 03.《敦煌變文．目蓮緣起》：「我今欲見阿娘，力小不能自往，伏願世尊慈念，少借威光，……於是世尊威力不可思議。」 04.《敦煌變文．維摩詰經講經文》：「不可思議居士，化誘有千般道理，非論說法多途，勸誨王孫帝子。」 05.《五燈會元．卷二．保唐無住禪師》：「弟子亦曾問諸供奉大德，皆讚弟子不可思議。當知彼等但徇人情，師今從理解說，合心地法，實是真理不可思議。」 06.宋．張君房《雲笈七籤．卷九四．仙籍語論要記部》：「若深論法，惟黃說虛無，思慮所不達，行用所無階者，則歎不可思議，而下風盡禮。」 07.清．梁紹壬《兩般秋雨盦隨筆．卷一．詠物詩》：「至吳江郭頻伽明經詠詩筒……則如羚羊香象，微妙不可思議矣。」 08.清．劉熙載《藝概．詩概》：「大抵文善醒，詩善醉，醉中語亦有醒時道不到者。蓋其天機之發，不可思議也。」 09.《老殘遊記》第三回：「此人名震一時，恐將來果報也在不可思議之列。」

比喻出乎常情，令人無法想像，難以理解。

例句

1. 用在「異於常理」的表述上。

辨識

近義：匪夷所思、難以置信

反義：可想而知、合情合理

典故說明

《維摩詰說經》為姚秦時鳩摩羅什所譯，約在魏晉時代傳入中國，頗受知識份子的歡迎。全經共三卷，分為十四品，內容主要記述維摩詰居士的言語行為，並宣揚大乘佛教在家修行即能成佛的理論。而經中維摩詰居士的神通機智，亦透過此經展露無遺。有一次，維摩詰在自己的居所講道，並請來三百二十萬寶座供得道菩薩安坐，那些寶座華美無比，而且又高又大，看來並非小小的空間可以容納。沒想到這些寶座從天而降時，原來小小的房子就好像也變大了，三百二十萬個寶座置於其間，一點都不顯得擁擠。維摩詰解釋著說：「在諸佛與菩薩中，有一種解脫法門叫做『不可思議』，在此境界者，無須將任何事物放大或縮小，便可使高大的須彌山容納於小小的芥子中。」所以能如此，乃因一切法空，所有現象本無實體，為虛幻之存在，須彌山的大並非真有，芥子的小亦為虛幻，是以芥子能容須彌山，一切眾法絕不相礙。維摩詰居士透過屋納寶座這樣神奇的演示，揭示了修行的途徑，也就是必須直觀一切法的真相，才能證悟真理。而此境地是神妙不可言喻的，也就是不思議解脫法門。後來「不可思議」演變為成語，用來比喻出乎常情，令人無法想像，難以理解。

書證

1. 看到他歷劫歸來，每個人都直呼不可思議。
2. 沈浸在山嵐裡的杜鵑花，真是美得不可思議。
3. 在這裡的岩層下居然埋有金礦，簡直不可思議！
4. 看到這種奇異的習俗，遊客們都感到不可思議。
5. 這件名牌衣服只要三百元？真是便宜得不可思議！
6. 他從三樓摔下來，竟然絲毫沒有受傷，真是不可思議。
7. 過去人們對於哥白尼主張的「地動說」，都感到不可思議。
8. 他初試啼聲的新作，居然在幾天內就被搶購一空，真是不可思議。
9. 看到魔術師讓女助理在舞臺上消失，觀眾們都覺得不可思議，發出陣陣的讚嘆聲。