五十步笑百步

1. 在戰場上退卻五十步的士兵嘲笑退卻一百步的士兵，其實都是敗陣逃跑，何分遠近？比喻自認犯錯程度較輕的人，譏笑認為犯同樣錯誤，但程度較嚴重的人。語出《孟子．梁惠王上》。
   ［例］同樣是遲到，他卻嘲弄比自己還晚到的人，簡直是五十步笑百步！

五十步笑百步

1. 戰國時，孟子和梁惠王談話中所舉的例子。孟子以兩名士兵在前線作戰時退卻，其中一人跑了五十步，另一人跑了一百步，前者就譏笑後者不中用。其實兩個人都是退卻，只是程度不同罷了。典出《孟子．梁惠王上》。後比喻自己和別人犯同樣的缺點或錯誤，只是程度上輕些，可是卻譏笑別人。南朝梁．釋僧祐《弘明集．何承天答宗居士書》：「豈獨愛欲未除，宿緣是畏，唯見其有，豈復是過，以此嗤齊侯，猶五十步笑百步耳。」

五十步笑百步

作戰時，敗退五十步的人譏笑敗退一百步的人膽小。比喻自己和別人有同樣的缺點或錯誤，卻自以為是而譏笑別人。典出《孟子．梁惠王上》。 △「棄甲曳兵」

用法

01.《孟子．梁惠王上》：「王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如？」（源） 02.《弘明集．卷三．南朝宋．何承天．答宗居士書》：「豈獨愛欲未除，宿緣是畏，唯見其有，豈復是過。以此嗤齊侯，猶五十步笑百步耳。」 03.《朱子語類．卷一六．大學．傳六章釋誠意》：「論他個，又卻只是見錯，故以不善為善，而不自知耳。其與知不至而自欺者，固是『五十步笑百步』，然卻又別。」 04.《明史．卷二四三．高攀龍列傳》：「輔臣王錫爵等，跡其自待，若愈於張居正、申時行；察其用心，何以異於五十步笑百步？」

比喻自己和別人有同樣的缺點或錯誤，卻自以為是而譏笑別人。

例句

1. 用在「同樣低劣」的表述上。

辨識

近義：半斤八兩、相去無幾

反義：天壤之別

參考詞語：「五十步、五十笑百、百步五十步之間」

典故說明

戰國時代，各國時常互相攻伐，為了遏止戰禍的蔓延，讓百姓過安定的生活，孟子便周遊列國，勸導國君實行王道，重視仁義，以改變這種好戰的風氣。有一次孟子去見梁惠王，梁惠王說：「我治理國事，真是盡心盡力了！河內遇到饑荒，就把河內的災民遷移到河東，又將河東的糧食運到河內來賑濟。當河東遇到饑荒，也是這樣處理。看看鄰國，沒有一個國君像我這樣用心的，但是鄰國的百姓沒有減少，而我國的百姓也沒有增多，這是什麼緣故呢？」孟子回答說：「您向來喜歡打仗，我就用戰爭來做個比喻。戰鼓咚咚的敲著，兩軍的刀劍已經交鋒。那戰敗的士兵，就丟盔棄甲，拖著兵器逃走，有的逃了一百步才停下來，有的則逃了五十步就止步了。如果逃了五十步的人卻取笑那逃了一百步的，說他膽子小。您覺得怎麼樣呢？」梁惠王說：「這是不對的，只不過沒跑一百步罷了，但逃了五十步也是逃跑啊！」孟子說：「您既然明白這個道理，就不必奢望百姓會比鄰國多了。彼此都不管人民的死活，如何能期望更多的人民來歸附呢？」後來這個故事被濃縮成「五十步笑百步」，用來比喻自己和別人有同樣的缺點或錯誤，卻自以為是而譏笑別人。

書證

1. 你的成績比他好不了多少，何必五十步笑百步？
2. 他以為見解高過別人，依我看來，正是五十步笑百步。
3. 同樣沒得名次，卻在此互相取笑，豈不是五十步笑百步？
4. 你們同樣犯了錯，都不知悔改，還在那裡五十步笑百步！
5. 媽媽對著兩兄弟說：「你們快別五十步笑百步的互相取笑了。」
6. 同樣是遲到，他卻嘲弄比自己還晚到的人，簡直是五十步笑百步！
7. 你們一個偷看別人，一個偷帶小抄，都是作弊，何必五十步笑百步？
8. 你別在那裡五十步笑百步了，你也才得六十分，沒比我高明到哪裡去！