五十步笑百步

1. 在戰場上退卻五十步的士兵嘲笑退卻一百步的士兵，其實都是敗陣逃跑，何分遠近？比喻自認犯錯程度較輕的人，譏笑認為犯同樣錯誤，但程度較嚴重的人。語出《孟子．梁惠王上》。
   ［例］同樣是遲到，他卻嘲弄比自己還晚到的人，簡直是五十步笑百步！

五十步笑百步

1. 戰國時，孟子和梁惠王談話中所舉的例子。孟子以兩名士兵在前線作戰時退卻，其中一人跑了五十步，另一人跑了一百步，前者就譏笑後者不中用。其實兩個人都是退卻，只是程度不同罷了。典出《孟子．梁惠王上》。後比喻自己和別人犯同樣的缺點或錯誤，只是程度上輕些，可是卻譏笑別人。南朝梁．釋僧祐《弘明集．何承天答宗居士書》：「豈獨愛欲未除，宿緣是畏，唯見其有，豈復是過，以此嗤齊侯，猶五十步笑百步耳。」

五十步笑百步

作戰時、敗退五十步的人譏笑敗退一百步的人膽小。比喻自己和別人有同樣的缺點或錯誤、卻自以為是而譏笑別人。典出《孟子．梁惠王上》。 △「棄甲曳兵」

用法

比喻自己和別人有同樣的缺點或錯誤、卻自以為是而譏笑別人。

用在「同樣低劣」的表述上。

例句

1. 你的成績比他好不了多少、何必五十步笑百步？
2. 他以為見解高過別人、依我看來、正是五十步笑百步。
3. 同樣沒得名次、卻在此互相取笑、豈不是五十步笑百步？
4. 你們同樣犯了錯、都不知悔改、還在那裡五十步笑百步！
5. 媽媽對著兩兄弟說：「你們快別五十步笑百步的互相取笑了。」
6. 同樣是遲到、他卻嘲弄比自己還晚到的人、簡直是五十步笑百步！
7. 你們一個偷看別人、一個偷帶小抄、都是作弊、何必五十步笑百步？
8. 你別在那裡五十步笑百步了、你也才得六十分、沒比我高明到哪裡去！

辨識

近義：半斤八兩、相去無幾

反義：天壤之別

參考詞語：「五十步、五十笑百、百步五十步之間」

典故說明

戰國時代、各國時常互相攻伐、為了遏止戰禍的蔓延、讓百姓過安定的生活、孟子便周遊列國、勸導國君實行王道、重視仁義、以改變這種好戰的風氣。有一次孟子去見梁惠王、梁惠王說：「我治理國事、真是盡心盡力了！河內遇到饑荒、就把河內的災民遷移到河東、又將河東的糧食運到河內來賑濟。當河東遇到饑荒、也是這樣處理。看看鄰國、沒有一個國君像我這樣用心的、但是鄰國的百姓沒有減少、而我國的百姓也沒有增多、這是什麼緣故呢？」孟子回答說：「您向來喜歡打仗、我就用戰爭來做個比喻。戰鼓咚咚的敲著、兩軍的刀劍已經交鋒。那戰敗的士兵、就丟盔棄甲、拖著兵器逃走、有的逃了一百步才停下來、有的則逃了五十步就止步了。如果逃了五十步的人卻取笑那逃了一百步的、說他膽子小。您覺得怎麼樣呢？」梁惠王說：「這是不對的、只不過沒跑一百步罷了、但逃了五十步也是逃跑啊！」孟子說：「您既然明白這個道理、就不必奢望百姓會比鄰國多了。彼此都不管人民的死活、如何能期望更多的人民來歸附呢？」後來這個故事被濃縮成「五十步笑百步」、用來比喻自己和別人有同樣的缺點或錯誤、卻自以為是而譏笑別人。

書證

1. 《孟子．梁惠王上》：「王好戰、請以戰喻。填然鼓之、兵刃既接、棄甲曳兵而走、或百步而後止、或五十步而後止。以五十步笑百步、則何如？」（源）
2. 《弘明集．卷三．南朝宋．何承天．答宗居士書》：「豈獨愛欲未除、宿緣是畏、唯見其有、豈復是過。以此嗤齊侯、猶五十步笑百步耳。」
3. 《朱子語類．卷一六．大學．傳六章釋誠意》：「論他個、又卻只是見錯、故以不善為善、而不自知耳。其與知不至而自欺者、固是『五十步笑百步』、然卻又別。」
4. 《明史．卷二四三．高攀龍列傳》：「輔臣王錫爵等、跡其自待、若愈於張居正、申時行；察其用心、何以異於五十步笑百步？」