克紹箕裘

1. 箕，畚箕；裘，皮襖。箕裘，指父業。克紹箕裘比喻能繼承父輩的事業。語本《禮記．學記》。
   ［例］他雖偏好藝術，但為克紹箕裘，不違父志，毅然從醫。

克紹箕裘

1. 箕，畚箕；裘，皮襖；箕裘，指父業。「克紹箕裘」比喻能繼承家業。語本《禮記．學記》：「良冶之子必學為裘，良弓之子必學為箕。」如：「他退伍以後，返鄉克紹箕裘，承接父親製餅的事業。」明．項穆《書法雅言．資學》：「壽承、休承資皆勝父，入門既正，克紹箕裘。」《紅樓復夢》第五回：「又見他器宇非凡，丰儀卓犖，是必克紹箕裘，能讀父書者，將來鵬程萬里，正不可限量耳！」

克紹箕裘

紹，繼承。「克紹箕裘」比喻能繼承父業。語本《禮記．學記》。後亦用「克紹箕裘」比喻能繼承師業。 △「箕裘廢墜」

用法

01.明•陳汝元《金蓮記》第一齣：「喜雙兒克紹箕裘，戒和尚一朝提醒，合門共證前修。」 02.清．襲萼〈答謝丙南書〉：「老弟家有薄田，可資饘粥；庭有玉樹，克紹箕裘。」

比喻能繼承父業。＆比喻能繼承師業。

例句

1. 用在「繼承家業」的表述上。＆用在「繼承師業」的表述上。

辨識

近義：克家令子、繼志述事、繼志述事

參考詞語：「不墮箕裘、箕裘不墜、箕裘之紹、箕裘相繼」

典故說明

《禮記》是儒家典籍的一部分，為十三經之一，內容多是孔子的弟子及後學所記。書中所記載的，都是上古時期的禮俗儀式和儒家理想中的政治制度。這些制度和上古時代的人民生活息息相關，但是隨著時代變遷，實體的禮俗早己不合現代實用，但是其中所蘊含的智慧與理念，卻仍可作為後世的參考。在《禮記．學記》中提到，古時候好的鐵匠的兒子，必須先學習縫合袍裘、獸皮，做為日後學習鑄冶鐵器的基礎；而一個製造弓箭的能手，他的兒子要先學習用竹子、柳條來編製畚箕，為學習造弓奠下根基。如此循序漸進、由淺入深的學習，後代子孫自然能夠學會前人的技術，並發揚光大。後來「克紹箕裘」這句成語就從這裡演變而出，比喻能夠繼承父業，亦用於比喻能繼承師業。

書證

1. 我看令公子聰明伶俐，將來必能克紹箕裘。
2. 他父親是著名的演員，克紹箕裘的他也進入了演藝圈。
3. 眼看所有兒女無人願意克紹箕裘，老爹當然心情不好。
4. 像令公子這樣願意克紹箕裘的有為青年，現在可少了。
5. 今日社會講究人各有志，當父母的不宜勉強子女克紹箕裘。
6. 為了完成父親的心願，他決定留在國內，克紹箕裘，接掌家業。
7. 自從決定克紹箕裘，當一個農夫以來，他真的是日出而作，日落而息。
8. 我當初領養這個小孩，就是期盼他克紹箕裘，沒想到他根本瞧不上我這小手藝。
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10. 師父的藝業，小子雖然自勉克紹箕裘，但難免戰戰兢兢，唯恐有辱師門。
11. 當年進入師門的時候，師父曾對我說：「期盼你能克紹箕裘，光大師門之業。」師父勉勵的話，我至今不敢或忘。