呼天搶地

1. 搶地，用頭撞地。呼天搶地形容極度的哀傷、悲痛。
   ［例］她接獲兒子車禍死亡的消息後，呼天搶地，悲慟不已。

呼天搶地

1. 搶，碰、撞。「呼天搶地」，叫喊上天，用頭撞地。形容極度哀傷、悲痛。《儒林外史》第一七回：「太公瞑目而逝，合家大哭起來。匡超人呼天搶地，一面安排裝殮。」清．宋犖〈山東臬司條議四事〉：「跪路號冤，攔輿叫屈，呼天搶地，似有至大之怨、不白之情。」也作「搶地呼天」。

呼天搶地

「呼天」、呼叫蒼天。※語或出《史記．卷八四．屈原賈生列傳．屈原》。「搶地」、用頭撞地。語出《戰國策．魏策四》。後以「呼天搶地」指情緒激動、無處宣洩、只能大聲喊天、用頭撞地。形容極度哀傷、悲痛。

用法

大聲喊天、用頭撞地。形容極度哀傷、悲痛。

例句

1. 被告得知被判處極刑後、不由地呼天搶地哭了起來。
2. 他是個用情很深的人、難怪失戀時會哭得呼天搶地。
3. 女子在急診室裡呼天搶地、苦苦哀求醫生拯救她的丈夫。
4. 被困在火海中的災民一片呼天搶地、亟待消防隊前來救援。
5. 罹難者家屬悲痛欲絕、呼天搶地、難以接受親人往生的事實。

辨識

參考詞語：「搶地呼天、呼天號地、籲地呼天、呼天喚地」

典故說明

「呼天搶地」係由「呼天」及「搶地」二語組合而成。「呼天」見於《史記．卷八四．屈原賈生列傳．屈原》。內容敘述屈原痛心楚懷王聽信讒言、不能明察是非、邪惡的小人危害正道、正直的君子無法被容納、在極度地憂傷之下便寫作了〈離騷〉、「離騷」是遭遇憂愁的意思。天是人的起源、父母是人的根本、當人面臨窮困的時候、總是會回到起源及根本、希望能得到援助。因此在勞苦疲倦時、便會呼叫上天；病痛哀傷時、便會呼叫父母。這裡的典源用了「呼天」。以「呼天」表示情緒激動的意思亦見於《荀子．非相》、這一篇文章主要是說明不能由面貌形象來評斷一個人。文中寫到、那些世俗的亂民、機靈但輕薄的男子、都打扮得美麗妖艷、穿著新奇的服飾、因此吸引許多婦人的目光、然而卻做著壞事、等到有一天受懲罰、要被殺頭時、個個才哭著呼喊上天、後悔不已。「搶地」見於《戰國策．魏策四》。內容敘述到秦王打算要用五百里的土地交換安陵、希望安陵君能答應、然而安陵君說：「安陵是先王留下的祖業、必須永世守護、因此不敢交換。」秦王知道後很不高興、於是安陵君就派遣唐且出使秦國。到了秦國、秦王對唐且說：「秦消滅韓國、魏國、然安陵君卻能以五十里的土地而存在著、那是因為我視他為長者、才沒有加以討伐。現在我用十倍的土地和他交換、讓他的土地能擴大、但他卻忤逆我、難道是輕視我嗎？」唐且回答說：「事情並不是這樣子的。安陵君繼承先王的土地、即使是千里的土地也不敢交換、更何況是五百里！」這時、秦王非常憤怒地對著唐且說：「你是否聽過天子之怒？」唐且回答說：「不曾聽過。」秦王說：「天子發怒、便會有百萬具屍體橫倒地上、血流千里。」、唐且則反問秦王說：「大王您聽說過布衣之怒嗎？」、秦王回答說：「平民發怒、不過是脫掉帽子、光腳走路、用頭撞地而已。」唐且說：「這是一般人發怒、並非勇士發怒。如果一定要讓勇士發怒、今天將會倒下你我兩具屍體、血流五步、天下人都將穿起白色的喪服。」唐且拔起寶劍站了起來。秦王面露畏懼屈服之色、謝罪說：「寡人明白了、韓國、魏國相繼滅亡、而安陵君卻能憑五十里的土地保存下來、只因為有先生啊！」這裡的典源用了「搶地」。後來這兩個詞語被合用成「呼天搶地」、用來形容極度哀傷、悲痛。如清．黃宗羲〈前鄉進士澤望黃君壙誌〉：「乙酉以後、未嘗一渡錢塘、山奧江村、枯槁憔悴、呼天搶地、竟隕其身。」

書證

1. 《九尾龜》第八三回：「不上半個月、把一個王芝宇、又送到閻王家去了。錢小姐呼天搶地、泣血搥心、幾次三番的哭暈了去。」
2. 《三俠五義》第一一回：「展爺呼天搶地、痛哭流血、所有喪儀一切、全是老僕展忠辦理、風風光光將老太太殯葬了。」
3. 清．黃宗羲〈前鄉進士澤望黃君壙誌〉：「乙酉以後、未嘗一渡錢塘、山奧江村、枯槁憔悴、呼天搶地、竟隕其身。」
4. 《儒林外史》第一七回：「太公瞑目而逝、合家大哭起來。匡超人呼天搶地、一面安排裝殮。」