猶「循循善誘」。見「循循善誘」條。01.宋．朱熹〈讀蘇氏紀年〉：「觀夫子之與顏淵言至於終日、而顏淵歎之、以為善誘循循、博文約禮、則聖人之所以教人、有始有卒、蓋亦可見、但不躐等而已。」
參考詞語：「循循善誘」
此處所列為「循循善誘」之典故說明、提供參考。孔子是春秋魯國陬邑人、魯定公時為大司寇、魯國大治。後因政治理念與權臣季桓子不合、周遊列國十三年、卻未受到其他國君的重用、返回魯國、致力於古代典籍的整理。孔子秉持「有教無類」的精神、開平民教育的先河、有弟子三千人、顏淵是其中最賢能特出的一位。孔門後學記錄孔子應答弟子、時人以及弟子間的問答之語、而成《論語》一書、其中可見孔子思想的綱領、及治學的方式。〈子罕〉篇載、顏淵感嘆道：「老師善於誘導人循序漸進地為學向善、他讓我廣求學問、行為合於禮。使我想停止、都停不下來。我已用盡我的才能去做、但老師如樹立新的目標、又高遠非凡、我雖想逐步追隨、也沒法辦到。」說明孔子的學問博大精深、而且注重教學方法、按著每個人的資質和學養、一步步地引導學生學習、使學生能夠充分了解教學目標的所在。「循循善誘」這句成語就從這裡演變而出、形容善於循序漸進地誘導別人。