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嗣往開來

ㄙˋ ㄨㄤˇ ㄎㄞ ㄌㄞˊ

猶「繼往開來」。見「繼往開來」條。01.宋.魏了翁〈簡州四先生祠堂記〉:「逮伊、洛諸儒,先奮乎千載之下,倡明此理,則士往往驚怪,以是為一家之學;不知堯舜三代之相傳,孔顏曾孟之所事,固未嘗外此,諸儒先特表而出之,以嗣往開來耳。」

辨識

參考詞語:「繼往開來

典故說明

此處所列為「繼往開來」之典故說明,提供參考。宋朝周敦頤,號濂溪。精於《易》學,喜歡談論名理,提出無極、太極、理、氣、心、性、命等哲學理論,以及立誠、主靜學說,為道學的創始人。他的學生程顥、程頤兄弟,世稱「二程」,則是理學的奠基人。隆興府學教授黃灝,在學堂裡供奉三人的牌位,藉此傳揚他們的學說思想,並且寫信告訴朱熹,希望朱熹寫一篇文章記下這件事。於是朱熹就寫下這篇〈隆興府學濂溪先生祠記〉,內容有一段寫道:「此先生之教所以繼往聖、開來學,而大有功於斯世也。」意思是說:濂溪先生繼承了以往聖賢的學說,並且為後人開啟未來的道路,有功於世。後來「繼往開來」這個成語就從這裡演變而出,用來表示承續先人的事業,並為後人開拓道路。

書證

  1. 宋.魏了翁〈簡州四先生祠堂記〉:「逮伊、洛諸儒,先奮乎千載之下,倡明此理,則士往往驚怪,以是為一家之學;不知堯舜三代之相傳,孔顏曾孟之所事,固未嘗外此,諸儒先特表而出之,以嗣往開來耳。」

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