孺子可教

1. 用以稱讚年輕人可以造就。語出《史記．卷五十五．留侯世家》。
   ［例］這個年輕人認真肯上進，真是孺子可教也。

孺子可教

1. 語出《史記．卷五五．留侯世家》：「孺子可教矣。後五日平明，與我會此。」後用以稱讚可以造就的年輕人。《聊齋志異．卷一○．恆娘》：「恆娘曰：『孺子真可教也！後日為上巳節，欲招子踏春園。子當盡去敝衣，袍褲袜履，嶄然一新，早過我。』朱曰：『諾！』」

孺子可教

孺子、小孩子。「孺子可教」指年輕人可以教誨栽培。用於稱許之意。語出《史記．卷五五．留侯世家》。

用法

指年輕人可以教誨裁培。褒義。

用在「稱許晚輩」的表述上。

例句

1. 才吩咐過一次、他就永誌不忘、真是孺子可教。
2. 這個年輕人認真上進、許多長輩都說他孺子可教。
3. 弟弟年紀雖小、但繪畫的才華卻十分傑出、贏得老師孺子可教的評語。
4. 看到獲獎學生的表現、老師頻頻點頭、嘴裡不停地說著：「孺子可教！孺子可教！」。
5. 在哥哥還很小的時候、國文老師就發現了他的文學才華、認為孺子可教、頻頻鼓勵他寫作、終於造就他成為今日有名的作家。

辨識

孺、音ㄖㄨˊ。幼童、小孩。不可寫作「儒」。

典故說明

「孺子」原是幼童的通稱、也可以用於指年輕人、「孺子可教」就是說這個年輕人值得教誨。《史記．卷五五．留侯世家》中記載、張良原是戰國時韓國貴族、韓國被秦國滅了之後、他想為國家報仇、於是請了一位大力士與他一起刺殺秦始皇、但是沒有成功、因此而被通緝、只好隱姓埋名到下邳避難。有一天、張良到橋上散步、有一位穿著褐衣的老人、到張良面前就故意把鞋子掉到橋下、並且很不客氣地對張良說：「小伙子、下去替我撿鞋！」張良非常驚訝、想上前揍他一頓。但看他年紀大、就勉強忍耐下來、到橋下替他撿鞋。撿上來後、老人又說：「幫我穿上！」張良百般不情願、但心想好人就做到底吧、便跪著幫他穿鞋。老人伸腳穿鞋後、笑著離開、張良大吃一驚、目送他遠去。老人走了一里路又回來說：「孺子可教啊！五日後天亮時來這裡和我踫面。」老人後來又連續測驗張良多次、確定他能忍人所不能忍、是個不可多得的人才後、便送給他一本《太公兵法》、相傳是姜太公輔佐周武王伐紂後所著的兵書、要他仔細研讀、將來可為王者師。後來、張良果真利用這本書中的兵法、幫助漢高祖劉邦打天下、建立了漢朝。「孺子可教」後來就被用來稱許可以教誨栽培的年輕人。

書證

1. 《史記．卷五五．留侯世家》：「父去里所、復還、曰：『孺子可教矣。後五日平明、與我會此。』」（源）
2. 唐．劉禹錫〈澈上人文集紀〉：「初、上人在吳興、居何山、與晝公為侶。時予方以兩髦執筆硯、陪其吟詠、皆曰孺子可教。」
3. 宋．樓鑰《攻媿集．卷六．代毛崇夫賀婦翁黃圯老生朝》：「孺子倘可教、願受書一編。」
4. 明．張岱《瑯嬛文集．卷五．隻履研銘》：「遇黃石、授素書、孺子可教、圯橋進履。」
5. 《聊齋志異．卷一○．恆娘》：「朱往見恆娘。恆娘喜曰：『得之矣！子歸毀若妝、勿華服、勿脂澤、垢面敝履、雜家人操作。一月後、可復來。』朱從之……如是者一月、又往見恆娘。恆娘曰：『孺子真可教也！……』」