猶「師心自用」。見「師心自用」條。01.《弘明集．卷一二．南朝宋．釋慧義．答范伯倫諸檀越書》：「若欲違經反律、師心自是、此則大法之深患、穢道之首也。」02.北齊．顏之推《顏氏家訓．勉學》：「見有閉門讀書、師心自是、稠人廣坐、謬誤差失者多矣。」
參考詞語：「師心自用」
此處所列為「師心自用」之典故說明、提供參考。莊周是戰國時候的思想家之一、其人生觀崇尚自然無為、逍遙自得、而政治觀則主張無為而治、與老子同為道家思想的宗師、著有《莊子》一書。這篇〈齊物論〉主要在表達莊子的宇宙觀及其對人、事、物的認知。莊子認為不論萬物外在的環境和形式如何變化、都有一個真實的力量在主宰著萬物、不會隨著外在的變遷而增減。人一出生下來、就是稟受著自然的變化、但是人卻執著於自我、與外物互相摩擦、衝撞；到處奔走馳驅、終身勞苦忙碌而疲困、卻不能停止、甚且不知道自己的歸宿何在、這不是一件很可悲的事情嗎？人生在世、難道都是這樣的昏昧、糊塗嗎？人類所以如此昏昧的原故、就在於每個人都以自己的成見作為評判是非的標準、所有的是非都是因為人先入為主的成見而產生。後來這裡原文的「隨其成心而師之」、演變成「師心自用」這句成語、用來形容人固執己見、自以為是。