猶「一勞永逸」。見「一勞永逸」條。01.漢．張衡〈西京賦〉：「高祖創業、繼體承基。暫勞永逸、無為而治。」02.南朝梁．蕭統〈請停吳興等三郡丁役疏〉：「伏聞當發王弁等上東三郡民丁、開漕溝渠、導泄震澤、使吳興一境、無復水災、誠矜恤之至仁、經略之遠旨。暫勞永逸、必獲後利。」
參考詞語：「一勞永逸」
此處所列為「一勞永逸」之典故說明、提供參考。漢哀帝建平年間、匈奴首領單于上書、表示願意向漢朝進見、進貢。當時正好哀帝有病在身、有些大臣們就說、以前在宣帝、元帝時、單于進見、國家就發生了變故。皇上陷於兩難、與公卿們研商後、決定不允許匈奴進見。這時、揚雄上書諫言、內容是說：單于上書請求進見、而國家卻不允許、與匈奴之間的仇怨就會從此開始。因而列舉了秦朝以來對於匈奴問題的處理、總是花費了許多心力、財力和物力、才得以解決。並不是前朝樂於花費大量的資源、去和匈奴周旋、而是因為如果不經過一次的勞苦、就無法得到安逸；不花費短暫的財力、物力、就得不到永久的安寧。而匈奴一直是中國歷來最大的問題、前朝一向很重視、所以現在也不應該輕視。既然匈奴願意進見、就不應當拒絕、才能在禍亂發生之前、給予適當的處理、以遏阻邊境戰亂的發生。後來「一勞永逸」這句成語就從這裡演變而出、用來指經過一次的勞苦、就能獲得永久的安逸。