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木猴而冠

ㄇㄨˋ ㄏㄡˊ ㄦˊ ㄍㄨㄢˋ
  1. 譏諷徒具衣冠而沒有人性的人。參見沐猴而冠」條。明.沈采《千金記》第一三齣:「項王乃是木猴而冠,不足謀天下矣。」

木猴而冠

ㄇㄨˋ ㄏㄡˊ ㄦˊ ㄍㄨㄢˋ

木,通「」。「木猴而冠」即「沐猴而冠」。見「沐猴而冠」條。01.明.沈采《千金記》第一三齣:「項王乃是木猴而冠,不足謀天下矣。」

辨識

參考詞語:「沐猴而冠

典故說明

此處所列為「沐猴而冠」之典故說明,提供參考。據《史記.卷七.項羽本紀》載,西楚霸王項羽率兵進入秦國首都咸陽後,屠殺城裡的百姓,殺害已經投降的秦王子嬰,並且放火燒掉宮殿,然後帶著到處搜括而來的財貨、珍寶和婦女要回故鄉去。這時有人跟項羽建議:「關中這個地方,山河四面圍繞,是天然屏障,土地肥沃豐饒,首都建在這裡可以稱霸中原。」項羽看到秦宮殿都已經燒毀,心裡又想念故鄉,就回答說:「人富貴了不回故鄉,就好像晚上穿著漂亮的衣服外出,誰看得到?」那個人就背地裡對人說:「聽說項羽這個人,就像個性急躁的獼猴學人穿戴冠帽,沒有遠見成不了大事,現在看來果然是真的。」結果話傳到項羽的耳裡,就把那個人捉來烹煮。後來「沐猴而冠」被用來指性情急躁的獼猴學人穿戴冠帽。亦用來比喻人虛有表象,卻不脫粗鄙的本質,沒有遠見。除此之外,古來對這句成語另有一解,認為因為獼猴性子急躁,不能若人久著冠帶,用來比喻人的性情急躁。

書證

  1. 明.沈采《千金記》第一三齣:「項王乃是木猴而冠,不足謀天下矣。」

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