東施效顰

1. 傳說美女西施因患心病而捧心皺眉，同村醜女模仿西施的動作，希望能和她一樣美，結果卻醜上加醜（顰：皺眉）。比喻不衡量本身的條件，而盲目胡亂模仿，結果適得其反。典出《莊子．天運》。
   ［例］我們應找出自己的風格，切莫東施效顰，一味的模仿他人。

東施效顰

1. 春秋越國美女西施因患心病而捧心皺眉，同里醜女東施看見覺得十分美麗，於是摹仿西施捧心皺眉，然卻更見其醜，結果同里的人紛紛走避或閉門不出。典出《莊子．天運》。後比喻不衡量本身的條件，而盲目胡亂的模仿他人，以致收到反效果。《紅樓夢》第三○回：「寶玉心中想道：『難道這也是個痴丫頭，又像顰兒來葬花不成？』因又自歎道：『若真也葬花，可謂東施效顰，不但不為新奇，且更可厭了！』」也作「東家效顰」、「醜女效顰」。

東施效顰

春秋越國醜女東施模仿美女西施捧心皺眉、然卻更見其醜。比喻盲目胡亂地模仿他人、結果卻適得其反。典出《莊子．天運》。 △「邯鄲學步」

用法

比喻盲目胡亂地模仿他人、結果卻適得其反。貶義。

用在「處事不當」的表述上。

例句

1. 每個人自有特質、何必如東施效顰般胡亂模仿？
2. 請別再東施效顰、亂唱一氣、我的耳朵快受不了了。
3. 一個人如果不考慮自己的條件而東施效顰、只會弄巧成拙。
4. 妳別再模仿這些歌星了、小心有人會取笑妳東施效顰、不知自醜。
5. 她喜歡穿得跟某影星一樣、那種東施效顰的感覺、讓人覺得可笑。
6. 她的歌喉並不好、偏喜歡模仿鄧麗君唱歌、真是東施效顰、自暴其短。
7. 他以為把名畫拿來模仿、就會成為大家；但往往是東施效顰、徒惹人笑。
8. 你自以為聰明的仿效別人的設計、製作出這麼一件既不精巧又不實用的器物來、我看只是東施效顰地令人感到可笑罷了。

辨識

近義：生搬硬套、邯鄲學步

參考詞語：「東家效顰、東施捧心」

「東施效顰」及「邯鄲學步」都有模仿他人不成的意思。 「東施效顰」側重於招致反效果；「邯鄲學步」側重於連原有的都喪失掉。

東施效顰 邯鄲學步

○ ☓ 她的歌喉並不好、偏喜歡模仿鄧麗君唱歌、真是∼、自暴其短。

☓ ○ 學習本是一件好事、但應掌握自我特色、不可全盤硬套、否則猶如∼、最後連自我都忘了。

典故說明

春秋時制度、禮樂崩壞、各國霸主逐漸興起。孔子因此開始周遊列國、勸說各國君主施行仁道、希望能振興時弊、解決亂象。而孔子從魯國西行到衛國去的時候、弟子顏淵就問魯國的太師：「夫子此行結果會是如何？」太師回答說：「因為時代不同、禮法也隨著環境而有所改變、必須懂得變通才行。像孔子這樣的用心良苦、是出自於對社會的責任、但是以前許多的制度現在已經不再適用。這就和東施模仿西施一樣。在越國有個美女名叫西施、向來犯有心痛的毛病、每次心痛時、她總是輕輕地按住胸口、微微地皺著眉頭。有一次、同里中的醜女看見後、認為這樣的動作很美、於是也學西施捧心皺眉、自以為也很美。然而鄉里中的富人看見後、卻因此緊閉門戶而不出門；貧窮人看了、則趕緊帶著妻子和孩子躲開。那醜女只知道捧心皺眉很美、卻不知道這個動作所以美的原因。」後人就把這個醜女稱為東施、以和西施作區別對照。太師舉這個故事的意思在於：人也要懂得變通、不要一意孤行、堅持自己的理想、而忽略了整個社會的需要、因此他預料孔子的理想將無法實現。而太師引來作譬喻的這則故事、後來被濃縮成「東施效顰」、用來比喻盲目胡亂地模仿他人、結果卻適得其反。

書證

1. 清．洪楝園〈後南柯傳奇序〉：「或問於余曰：『昔時湯臨川先生、有《南柯記》之編、而子是作、又名《後南柯》、亦借蟻為喻、意者以湯意未盡、而為東施效顰乎？」
2. 《紅樓夢》第三○回：「寶玉心中想道：『難道這也是個痴丫頭、又像顰兒來葬花不成﹖』因又自歎道：『若真也葬花、可謂東施效顰、不但不為新特、且更可厭了。』」
3. 《通俗編．婦女》：「此寓言、其醜人未嘗著誰某也。《太平寰宇記》載諸暨縣有西施家、東施家。黃庭堅等始鑿言東施效顰。」