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玉石俱摧

ㄩˋ ㄕˊ ㄐㄩˋ ㄘㄨㄟ
  1. 不論賢愚、善惡、好壞,同時受害,盡皆毀滅參見玉石俱焚」條。晉.慕容鍾〈傅檄青州諸郡討辟閭渾〉:「有能斬送渾首者,賞同佐命,脫履機不發,必玉石俱摧。」

玉石俱摧

ㄩˋ ㄕˊ ㄐㄩˋ ㄘㄨㄟ

猶「玉石俱焚」。見「玉石俱焚」條。01.《晉書.卷六○.索綝列傳》:「孤恐霜威一震、玉石俱摧。」02.《晉書.卷一二七.慕容德載記》:「脫履機不發、必玉石俱摧。」 

辨識

參考詞語:「玉石俱焚

典故說明

此處所列為「玉石俱焚」之典故說明、提供參考。《書經》即《尚書》。為上古文獻。今傳《尚書》有真古文和偽古文兩部分。〈胤征〉屬偽古文《尚書》。一般認為多抄襲先秦古書的文句、雜入所杜撰之文中、所以亦有其文獻上的參考價值。據〈書序〉記載、羲氏與和氏歷代為日官、負責觀察天象四時。至夏帝仲康時、因為沉迷於飲酒而怠忽職守、於是仲康派胤侯前往征伐。出師之前、胤侯做了這篇〈胤征〉來訓誡勉勵將士們。文中提到:「今天我將要率領你們這些勇猛的將士、前往討伐失職的羲氏與和氏。你們應該輔助我、一同為天子效力。崑崙山上如果發生大火、美玉和石頭都將一同焚毀;天子的官吏若是失職、對天下百姓所造成的傷害比烈火還要可怕啊!」後來「玉石俱焚」被用來比喻不論賢愚、善惡、好壞同時受害、盡皆毀滅

書證

  1. 《晉書.卷六○.索綝列傳》:「孤恐霜威一震、玉石俱摧。」
  2. 《晉書.卷一二七.慕容德載記》:「脫履機不發、必玉石俱摧。」

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