美玉和石頭一同被燒毀。語出《書經．胤征》。後用「玉石俱焚」比喻不論賢愚、善惡、好壞同時受害，盡皆毀滅。 △「同歸於盡」
01.《書經．胤征》：「火炎崐岡，玉石俱焚；天吏逸德，烈于猛火。」 02.《南齊書．卷一．高帝本紀上》：「火炎崐岡，玉石俱焚；黔首相悲，朝不謀夕。」 03.《宋史．卷三八五．蕭燧列傳》：「如火烈烈，玉石俱焚；在冬青青，松柏不改。」 04.《三國演義》第四一回：「公可往說劉備：如肯來降，免罪賜爵；若更執迷，軍民共戮，玉石俱焚。」 05.《警世通言．卷一二．范鰍兒雙鏡重圓》：「我陷在『賊』中，原非本意，今無計自明，玉石俱焚，已付之於命了。」 06.《三俠五義》第一一九回：「若論捉拿奸王，易如反掌；因有仁兄在內，惟恐到了臨期，玉石俱焚，實實不忍。」 07.《鏡花緣》第二四回：「女兒既有所見，兼因駙馬暴戾異常，將來必有大禍，惟恐玉石俱焚，因此不避羞恥，曾於黑夜俟駙馬安寢，暗至他的門首，勸他急速回鄉，另尋門路。」
比喻不論賢愚、善惡、好壞同時受害，盡皆毀滅。
參考詞語：「玉石俱摧、玉石俱燼、玉石俱碎、玉石同沉、玉石同焚、玉石同碎」
俱，音ㄐㄩˋ。皆、都、全。不可寫作「具」。 「玉石俱焚」及「同歸於盡」都有雙方一起毀滅的意思。經常會連用。
| 「玉石俱焚」側重於強調兩方中一方好、一方壞；「同歸於盡」適用範圍較廣，不論好壞，常用於強調與對方拚鬥的決心。 |
玉石俱焚 同歸於盡 ○ ㄨ 你把優秀和不適任的員工一概裁退，豈不是∼？ ㄨ ○ 他身綁炸彈，準備衝入敵營，和敵人∼。
《書經》即《尚書》。為上古文獻。今傳《尚書》有真古文和偽古文兩部分。〈胤征〉屬偽古文《尚書》。一般認為多抄襲先秦古書的文句，雜入所杜撰之文中，所以亦有其文獻上的參考價值。據〈書序〉記載，羲氏與和氏歷代為日官，負責觀察天象四時。至夏帝仲康時，因為沉迷於飲酒而怠忽職守，於是仲康派胤侯前往征伐。出師之前，胤侯做了這篇〈胤征〉來訓誡勉勵將士們。文中提到：「今天我將要率領你們這些勇猛的將士，前往討伐失職的羲氏與和氏。你們應該輔助我，一同為天子效力。崑崙山上如果發生大火，美玉和石頭都將一同焚毀；天子的官吏若是失職，對天下百姓所造成的傷害比烈火還要可怕啊！」後來「玉石俱焚」被用來比喻不論賢愚、善惡、好壞同時受害，盡皆毀滅。