「苦口」、不辭辛苦的反覆規勸。#語出《宋史.卷二五六.趙普列傳》。「婆心」、像老婆婆那樣慈愛的心腸。語出《景德傳燈錄.卷一二.鎮州臨濟義玄禪師》。「苦口婆心」形容以懇切真摯的態度、竭力勸告他人。 △「語重心長」
形容以懇切真摯的態度、竭力勸告他人。
用在「言語懇切」的表述上。
參考詞語:「婆心苦口」
「苦口婆心」及「語重心長」都有懇切勸告、開導的意思。 「苦口婆心」側重於竭盡心力、不辭煩勞地勸說;「語重心長」側重於真心誠摯、用意深遠地勸說。
苦口婆心 語重心長 |
○ ☓ 經過父母∼的勸導、小李終於改過自新、重新做人。 |
☓ ○ 當年離開家鄉時、母親把玉鐲塞在我手中、並且∼地叮囑我要善用它來開創自己的事業。 |
「苦口婆心」係由「苦口」及「婆心」二語組合而成。「苦口」見於《宋史.卷二五六.趙普列傳》。宋代建國之初、宋太祖即曾與宰相趙普商議、謀復燕雲、但宰相趙普力持謹慎、才暫時作罷。雍熙三年、宋太宗不顧趙普三次勸諫、執意北伐。東路以曹彬為主帥、中路以田重進為主帥、西路以潘美為主帥。戰爭開始時、三路軍隊節節勝利。但因急於立功及主將指揮不力、在歧溝關之役大敗於遼軍。在〈趙普傳〉中有一段文字記載宋太祖賜詔給趙普說:「卿社稷元臣、忠言苦口、三復來奏、嘉愧實深。」寫出太宗沒有聽從趙普三次勸諫而執意用兵、以致失敗的悔恨之心。「婆心」見於《景德傳燈錄.卷一二.鎮州臨濟義玄禪師》。臨濟宗的祖師臨濟義玄禪師、在他追隨黃檗習禪的時候、也被黃檗棒打三次。當時他在黃檗身邊習禪許久、一天、首座和尚睦州勉勵他去參問師父、但他不知道要問什麼、和尚就建議他可以問:「如何是祖師西來的意。」臨濟就跑去問師父、但黃檗沒有回答、反而把他打了一頓。臨濟連續問了三次、就被打三次。他覺得自己很笨、沒有辦法了解師父的意思、想要離開。首座和尚來找黃檗、希望黃檗能開示臨濟。臨濟來向黃檗告辭時、黃檗要他去見大愚和尚。臨濟見到大愚和尚、大愚和尚問他:「你從什麼地方來?」他說:「我從黃檗處來。」大愚和尚問:「黃檗對你有什麼教導?」臨濟說:「我三次問祖師西來意、三次都被打一頓、到現在還不知道錯在哪裡。」大愚和尚說:「你師父真愛徒心切、為了讓你能澈底解脫、才動手打了你三次。」臨濟終於徹悟了、於是告辭大愚、回來見黃檗。黃檗看到他就說:「你來來去去是在做什麼?」臨濟說:「我回來是因為師父像老婆婆般地愛徒心切。」黃檗說:「這話一定是大愚說的、這個人這麼多嘴、等我見到他一定要打他一頓。」臨濟說:「為什麼要見到才打?今天就該打。」說著、就打了黃檗一巴掌。後來這兩個詞語被合用成「苦口婆心」、用來形容以懇切真摯的態度、竭力勸告他人。