猶「怙惡不悛」。見「怙惡不悛」條。01.《左傳．隱公六年》：「善不可失、惡不可長、其陳桓公之謂乎！長惡不悛、從自及也；雖欲救之、其將能乎？」（源）02.《舊唐書．卷一一八．元載列傳》：「代宗寬仁明恕、審其所由、凡累年、載長惡不悛、眾怒上聞。」
參考詞語：「怙惡不悛」
此處所列為「怙惡不悛」之典故說明、提供參考。「怙惡不悛」原作「長惡不悛」。據《左傳．隱公六年》載、春秋時、結鄰的陳、鄭二國時常發生爭端而彼此交惡。後來鄭國曾提出請求、希望能夠與陳國和平共處。當時、陳桓公弟五父認為廣結善緣是國家的重要施政方針、因此建議接受講和。但陳桓公卻認為宋、蔆攦國才是難以對付的敵手、鄭國算不了什麼、就拒絕接受鄭國的講和。結果在陳桓公六年五月時、鄭國入侵陳國、陳國大敗、被擄去許多財物及俘虜。對於這樣失敗的結果、當時的人便加以評論說：「善不可丟失、惡不可滋長。」陳桓公因為不廣結善緣、讓惡因滋長蔓生而不知悔改、隨之而來的便是自取禍害。後來「怙惡不悛」這句成語就從這裡演變而出、用來指人作惡多端、不肯悔改。