※《聊齋志異.卷八.呂無病》
用在「棄理害義」的表述上。
如此傷天害理的勾當,他竟然做得出來! 像你這樣傷天害理,最後必定會遭到報應。 他羅織罪名,陷害忠良,真是太傷天害理了。 做人就應該腳踏實地,何必幹傷天害理的事呢? 這個歹徒幹盡傷天害理的事,最後仍難逃法網制裁。 做人要求心安理得,不要貪不義之財,也不能傷天害理。 每個人都容易看到別人做的壞事,卻忽略自己做的事,有時比別人還更加傷天害理。
喪心病狂,喪盡天良,滅絕人性
#是日,孫在都,方憩息床上,女悄然入。孫驚起曰:「纔眠已入夢耶!」女握手哽咽,頓足不能出聲。久之久之,方失聲而言曰:「妾歷千辛萬苦,與兒逃於楊──」句未終,縱聲大哭,倒地而滅。孫駭絕,猶疑為夢。喚從人共視之,衣履宛然。大異不解。即刻趣裝,星馳而歸。既聞兒死妾遁,撫膺大悲。語侵婦,婦反脣相稽。孫忿,出白刃;婢嫗遮救,不得近,遙擲之。刀脊中額,額破血流,披髮嗥叫而出,將以奔告其家。孫捉還,杖撻無數,衣皆若縷,傷痛不可轉側。孫命舁諸房中護養之,將待其瘥而後出之。婦兄弟聞之,怒,率多騎登門;孫亦集健僕械禦之。兩相叫罵,竟日始散。 王未 *1*快意 , *2*訟 之。孫捍衛入城,自 *3*詣 質審,訴婦惡狀。 *4*宰 不能屈,送 *5*廣文 懲戒以悅王。廣文朱先生,世家子,剛正不 *6*阿 。 *7*廉 得情,怒曰:「堂上公以我為天下之 *8*齷齪 教官,勒索傷天害理之錢,以 *9*吮人癰痔 者耶!此等乞丐相,我所不能!」竟不受命,孫公然歸。 #王無奈之,乃示意朋好,為之調停,欲生謝過其家。孫不肯,十反不能決。婦創漸平,欲出之,又恐王氏不受,因循而安之。妾亡子死,夙夜傷心,思得乳媼,一問其情。因憶無病言「逃於楊」,近村有楊家畽,疑其在是;往問之,並無知者。或言五十里外有楊谷,遣騎詣訊,果得之。
快意:稱心如意。訟:訴訟。詣:音ㄧˋ,前往。宰:地方行政長官。此處指縣令。廣文:明清時對教授、教官的別稱。阿:音ㄜ,偏袒。廉:考察。齷齪:音ㄨㄛˋ ㄔㄨㄛˋ,汙穢腐敗。吮人癰痔:替人吸吮濃瘡,比喻逢迎巴結權貴。吮,音ㄕㄨㄣˇ。癰,音ㄩㄥ。痔,音ㄓˋ。
undefined
「傷天害理」是指行為違背天理,喪盡天良,泯滅了最基本的人性與道德。這句成語見於清代志怪小說《聊齋志異.卷八.呂無病》中。主要情節是描述鬼妾呂無病報恩的故事。洛陽公子孫麒妻亡後,在山中巧遇一名女子呂無病,後納之為妾。無病是個賢淑的女子,對孫妻所生的孩子視為己出。孫麒後再娶權貴之女為妻,孫妻仗家族勢力專寵驕縱,使得孫家上下雞犬不寧。孫麒後欲休之,與妻家人交惡,鬧上衙門。縣官為討好權貴,將孫麒交給教官朱先生。朱先生是個正直的人,在查明實情後,憤怒地說:「堂上公以我為天下之齷齪教官,勒索傷天害理之錢,以吮人癰痔者耶!」就是說自己不是為了這種「傷天害理」的錢而逢迎權貴之人,不願受理,孫麒安然而歸。除了《聊齋志異》,同時代的《老殘遊記》、《二十年目睹之怪現狀》、《醒世姻緣傳》等都有這樣的說法,可見為當時代流行用語。
為人處事違背天理,泯滅人性。貶義。