各有長處和特色、或各有其長期存在的價值。※語或出清．趙翼〈吳穀人祭酒枉過草堂邀稚存味辛同集〉詩四首之四。
各有長處和特色或各有其長期存在的價值。
用在「各有所長」的表述上。
參考詞語：「各千秋、各有千古、別有千秋」
趙翼為清中葉時期的著名詩人、生於雍正、卒於嘉慶年間、享有八十八歲的高齡、著作不下千卷。乾嘉詩壇中、主要有「性靈」、「格調」、「肌理」等三個詩派、趙翼為「性靈」派的一員大將、崇尚性情自然流露、在隨意間揮灑表達出詩的意味。其詩作掙脫了貫有的規律、把詩歌創作引入普遍的平民階層、在當時及後世都備受推崇。壯年時、趙翼即因輕微中風而絕意仕進、歸隱田園、晚年時更處於半瞎、半聾、半啞的狀態、〈吳穀人祭酒枉過草堂邀稚存味辛同集〉即其晚年詩作、從詩名可知此詩所記為趙翼與吳穀人、洪亮吉（稚存）、趙懷玉（味辛）相聚共飲之事。當時他應已是七十餘歲的老翁、在座數位也俱是髮蒼鬢白、使他不由得生出人事更迭的感歎。詩中所提「袁、蔣、王、錢」指的是袁枚、蔣士銓、王鳴盛、錢大昕、這四位都是與趙翼同時期的著名學者、在文壇亦享有盛名、袁、蔣二人更與趙翼同為「性靈」派詩人。然而無論他們曾經多麼的顯赫、多麼的意氣風發、畢竟已是時過境遷、終將化為塵土、而起繼後浪各顯優長與特色、是否有人甘於只做傳薪者？所以、在「名流各有千秋在」的時勢下、垂垂老矣者只能帶著昔日榮景、逐漸走向衰逝之途。而其中所用「千秋」一詞、其實早見於漢代李陵〈與蘇武〉詩中、詩云：「嘉會難再遇、三載為千秋。」此處「千秋」一詞意指「時間久遠」、爾後才又衍申出「可長久存在」的含意。後來「各有千秋」演變為成語、用來比喻各有長處和特色、或各有其長期存在的價值。