大義滅親

1. 為了維護公理正義，對犯罪的親屬不徇私情，使其接受應得的法律制裁。語出《左傳．隱公四年》。
   ［例］他大義滅親的行為，令人由衷欽佩。

大義滅親

1. 語出《左傳．隱公四年》：「石碏，純臣也。惡州吁而厚與焉，『大義滅親』，其是之謂乎！」指為了維護公理正義，對犯罪的親屬不徇私情，使其接受應得的法律制裁。《晉書．卷一二三．慕容垂載記》：「大義滅親，況於意氣之顧！」

大義滅親

指為了維護公理正義、不徇私情、滅了犯罪的親人、或讓他們接受法律制裁。語出《左傳．隱公四年》

用法

比喻為了維護公理正義、不徇私情、滅了犯罪的親人、或讓他們接受法律制裁。褒義。

用在「公正嚴明」的表述上。

例句

1. 歷史上那些能大義滅親的人物、都是令人敬佩的。
2. 這次因為他父親大義滅親出面作證、才能定他的罪。
3. 國法公平不可失、所以寧可大義滅親、不可因私廢法。
4. 為了社會的公義、檢方希望嫌犯的家人大義滅親、出面指證。
5. 以她的剛烈性子、就是自己的親爹親娘犯了罪、她也會大義滅親的。
6. 他今天雖然大義滅親、出庭指證父親犯罪的事實、但內心必然十分痛苦。
7. 他身為執法人員、到底是大義滅親、出面檢舉弟弟的罪行呢？還是循私縱放？內心猶疑難決。

辨識

近義：以義割恩

反義：公報私仇

典故說明

據《左傳．隱公四年》載、州吁是春秋時代衛國莊公與寵妾所生的兒子、莊公非常寵愛他、大夫石碏（ㄑㄩㄝˋ）曾經勸諫莊公不要把州吁給寵壞了、但是莊公不聽、州吁也因此養成好戰驕奢的個性。莊公死後、桓公繼位、州吁密謀殺害桓公而自立為國君、引起人民不滿而導致國內不安。州吁的親信石厚就去問他的父親石碏、要怎麼做才能安定民心、鞏固王位。石碏曾經是衛桓公的重臣、很受到人民的尊敬、當石厚來請教的時候、他說：「只有覲見周天子才能安定君位。」石厚又問：「如何才能覲見天子呢？」石碏說：「陳桓公正受到周天子的寵信、而現在陳國和衛國的關係非常和睦、因此如果去拜訪陳國的國君、請他向周天子請示、必定可以得見。」於是石厚就跟隨著州吁到陳國。這時石碏暗中派人告訴陳桓公：「衛國領土狹小、而我已經年老了、不能有所作為。州吁和石厚就是殺了我國國君的人、請你們趁這個機會處置他們。」陳國人就把他們抓起來、請衛國人親自來處置二人。衛國派右宰醜在濮縣把州吁殺了。至於石厚、大家認為因為是石碏的兒子、應該從寬處理、殺了首惡州吁就夠了、但是石碏不認同這樣的看法。他認為州吁做的許多壞事、石厚也都有參與籌畫、不能不嚴懲、所以就派他的家臣獳（ㄋㄡˋ）羊肩到陳國殺死了石厚。石碏這種為了國家大義、而犧牲父子私情的做法、深受後人所敬佩和讚揚。後來原文中的「大義滅親」演變為成語、就用來比喻為了維護公理正義、不徇私情、滅了犯罪的親人、或讓他們接受法律制裁。

書證

1. 《左傳．隱公四年》：「石碏、純臣也。惡州吁而厚與焉。大義滅親、其是之謂乎！」（源）
2. 《後漢書．卷五五．章帝八王傳．清河孝王慶》：「皇太子有失惑無常之性、爰自孩乳、至今益章、恐襲其母凶惡之風、不可以奉宗廟、為天下主。大義滅親、況降退乎！今廢慶為清河王。」
3. 《晉書．卷三八．宣五王列傳．扶風王駿》：「趙王凶逆、天下當共討之、大義滅親、古之明典。」
4. 《三國志．卷二八．魏書．王毌丘諸葛鄧鍾傳．毌丘儉》裴松之．注：「《春秋》之義、大義滅親、故周公誅弟、石碏戮子、季友鴆兄、上為國計、下全宗族。」
5. 《魏書．卷六五．李平列傳》：「大義滅親、夫豈獲止。周公行之於古、朕亦當行之於今。」
6. 《北史．卷一九．魏孝文六王列傳．廢太子恂》：「古人有言、大義滅親。此小兒今日不滅、乃是國家之大禍。」
7. 《隋書．卷五○．宇文慶等列傳》：「史臣曰：『……安、悊之於高祖、未有君臣之分、陷其骨肉、使就誅夷、大義滅親、所聞異於此矣。』」
8. 《舊唐書．卷六四．高祖二十二子列傳．隱太子建成》：「周公聖人、豈無情於骨肉？為存社稷、大義滅親。今大王臨機不斷、坐受屠戮、於義何成？」
9. 《資治通鑑．卷二○二．唐紀十八．高宗永隆元年》：「為人子懷逆謀、天地所不容；大義滅親、何可赦也！」
10. 《金史．卷一二一．忠義列傳一．曹珪》：「珪赤心為國、大義滅親、自古罕聞也。」
11. 《明史．卷一一八．諸王列傳三．谷王橞》：「周戮管、蔡、漢辟濞、長、皆大義滅親、陛下縱念橞、奈天下何？」