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捨生取義

ㄕㄜˇ ㄕㄥ ㄑㄩˇ ㄧˋ
  1. 為維護正義真理而不惜犧牲生命。語本《孟子.告子上》。
    [例]文天祥慷慨赴義的情操,是捨生取義的最佳寫照

捨生取義

ㄕㄜˇ ㄕㄥ ㄑㄩˇ ㄧˋ
  1. 語本《孟子.告子上》:「生亦我所欲也;義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。」指為正義真理不惜犧牲生命。宋.蘇軾〈乞將臺諫官章疏降付有司根治劄子〉:「夫君子所重者名節也。故有捨生取義、殺身成仁、可殺不可辱之語。」也作「捨身取義」。

捨生取義

ㄕㄜˇ ㄕㄥ ㄑㄩˇ ㄧˋ

「捨生取義」之「」、典源作「」。「」同「」。「捨生取義」指為正義真理而不惜犧牲生命。語本《孟子.告子上》。 殺身成仁

用法

指為正義真理而不惜犧牲生命。

用在「正直忠誠」的表述上。

例句

  1. 文天祥捨生取義的精神、令人景仰。
  2. 沒有革命先烈的捨生取義、哪有後來的民國肇建?
  3. 君子最重名節、捨生取義、殺身成仁、在所不惜。
  4. 村子裡的人為了紀念這位捨生取義的勇士、籌建了他的銅像。
  5. 只有那些捨生取義、功在社稷的忠義烈士、才有資格被奉祠在忠烈祠中。

辨識

近義:成仁取義殉義忘生殺身成仁捨身求法

反義:見利忘義苟且偷生貪生怕死貪生害義

參考詞語:「舍生取義、釋生取義、舍生取誼

典故說明

「捨生取義」原作「舍生取義」、這句成語出自《孟子》。《孟子.告子上》有一段話、提到孟子對利、義的辨別、他用「」來代表私利、用「」來代表公益。為了讓世人了解有時候利、義是不能兩存的、所以他用魚和熊掌來做比喻、孟子說魚和熊掌都是人們喜歡吃的珍饈、但是萬一不能兼而有之、那只好捨魚而取熊掌了。利和義也是一樣、二者往往是相互衝突。這時候、孟子要世人注意公益是凌駕在私利之上的。生命雖然是私利的極致、但是為了國家社會的利益、也是可以捨棄的。對每個人來說、活著當然是大家的希望、但是有些事的重要性卻超過生命、為了這些事、我們不應苟且偷生。死亡對每個人來說、都是厭惡的、但是有些事卻更叫人厭惡、為了這些事、我們也應挺身除惡。儒家獨善其身的目的在於兼善天下、修己的目的在於安人、修身、齊家、治國、平天下、正是把群眾利益擺在個人之上的一套修身哲學、所以孟子要人「捨生取義」的道理就不難了解了。成語中「」字的內涵、可以擴大為仁義道德、美善真理、理想抱負等。

書證

  1. 《舊唐書.卷七六.太宗諸子列傳.越王貞》:「況爾諸王、並國家懿親、宗社是託、豈不學尉遲迥感恩效節、捨生取義耶?」
  2. 宋.朱熹〈答孫敬甫書〉:「正命之說、乃是平日脩身謹行經常之法、若到殺身成仁、捨生取義處、豈可以其不得正命而避之乎!」
  3. 《資治通鑑.卷九四.晉紀一六.成帝咸和三年》:「潭母孫氏謂潭曰:『汝當捨生取義、勿以吾老為累!』盡遣其家僮從軍、鬻其環珮以為軍資。」

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