即「盲人摸象」。見「盲人摸象」條。01.《景德傳燈錄．卷二四．襄州清谿山洪進禪師》：「眾盲摸象、各說異端、忽遇明眼人、又作麼生？」
參考詞語：「盲人摸象」
此處所列為「盲人摸象」之典故說明、提供參考。佛經中常用譬喻來解釋佛理。如《大般涅槃經》中為解釋一般人各自解說佛性、都只是一種片面的看法。有如古代有一個國王、要大臣召聚盲人來摸大象、摸完之後、問每個盲人他們認為大象長什麼樣子、摸到象牙的人說「象長得跟蘿蔔一樣」、摸到象耳朵的人說「象長得跟畚箕一樣」、摸到象頭的人說「象長得跟石頭一樣」、摸到象鼻的人說「象長得跟杵一樣」、摸到腳的人說「象長得跟木製的臼一樣」、摸到背的人說「象長得跟張床一樣」、摸到肚子的人說「象長得像個甕一樣」、因著每個人摸到的部位不同、而對象的外觀有了不同的看法。其實他們摸到的都是象、也都不是象。象在此指佛性、而盲人則是指芸芸眾生、若是有人執著於某些行為或文字才是真正的佛性、就像摸象的盲人一樣、只看到了佛性的一部分、就執著於自己所認知的部分、甚者非議別人看到並非真正的佛性、這樣反而迷失了觀照佛性本質的能力。後來這個故事被濃縮成「盲人摸象」、用來比喻以偏概全、不能了解真相。