爬到樹上去抓魚。比喻用錯方法,徒勞無功。語出《孟子.梁惠王上》。
01.《孟子.梁惠王上》:「以若所為,求若所欲,猶緣木而求魚也。」(源) 02.《後漢書.卷一一.劉玄劉盆子列傳.劉玄》:「今以所重加非其人,望其毗益萬分,興化致理,譬猶緣木求魚,升山採珠。」 03.《三國志.卷二五.魏書.辛毗楊阜高堂隆傳.高堂隆》:「以若所為,求若所致,猶緣木求魚,煎水作冰,其不可得,明矣。」 04.《宋書.卷七二.文九王列傳.建平宣簡王宏》:「至於邊城舉燧,羽驛交馳,而望其擐甲推鋒,立功閫外,譬緣木求魚,不可得矣。」 05.唐.僧貫休〈行路難〉詩五首之一:「負心為爐復為火,緣木求魚應且止。君不見燒金鍊石古帝王,鬼火熒熒白楊裡。」 06.明.朱權《卓文君》第三折:「盼功名如守株待兔,要求進若緣木求魚。」 07.《封神演義》第三三回:「若想善出此關,大王乃緣木求魚,非徒無益,而又害之也。」 08.《聊齋志異.卷六.狼三則》:「緣木求魚,狼則罹之,亦可笑已!」 09.《鏡花緣》第七回:「今處士既未立功,又未立言,而又無善可立;一無根基,忽要求仙,豈非『緣木求魚』,枉自費力麼?」
比喻用錯方法,徒勞無功。
參考詞語:「求魚緣木、緣木希魚」
戰國時的齊宣王,因為仰慕春秋時齊桓公與晉文公的霸業,很想效法他們,便向孟子請教有關他們的事蹟。孟子說他沒聽說過,但可以為齊宣王講述如何以仁德統治天下。孟子認為,要以仁德統治天下,最重要的就是要知道去照顧、愛護百姓。可以先從尊敬自己的父兄、愛護自己的子弟開始,然後推及別人的父兄子弟,這樣就能治國、平天下了。如果不從這基礎開始做起,就想開疆闢土,使其他諸侯歸順而稱霸天下的話,正如同爬到樹上去抓魚,是不可能達成的。後來《孟子》原文的「緣木求魚」演變成一句成語,用來比喻用錯方法,徒勞無功。