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與狐謀皮

ㄩˇ ㄏㄨˊ ㄇㄡˊ ㄆㄧˊ
  1. 狐狸商量要取牠身上的皮毛。語本《太平御覽.卷二○八.職官部.司徒》:「周人有愛裘而好珍羞。欲為千金之裘,而與狐謀其皮。」比喻所謀者與他人利害相牴觸,事情必辦不成。清.魏源〈上江蘇巡撫公論海漕書〉:「如此時即奏籌散遣漕船水手之議,是為千金之裘而與狐謀皮,不惟無益而反有礙也。」也作「與虎謀皮」。

與狐謀皮

ㄩˇ ㄏㄨˊ ㄇㄡˊ ㄆㄧˊ

本指為製裘而與狐謀皮,後來或轉用成「與虎謀皮」。義猶「與虎謀皮」。見「與虎謀皮」條。01.《太平御覽.卷二○八.職官部.司徒下》引《符子》:「周人有愛裘而好珍羞,欲為千金之裘而與狐謀其皮,欲具少牢之珍而與羊謀其羞。」(源)02.清.魏源〈上江蘇巡撫公論海漕書〉:「如此時即奏籌散遣漕船水手之議,是為千金之裘而與狐謀皮,不惟無益而反有礙也。」

辨識

參考詞語:「與虎謀皮

典故說明

此處所列為「與虎謀皮」之典故說明,提供參考。「與虎謀皮」的意思是向老虎商量要取牠的皮,皮是老虎的生命必需品,當然牠是不肯了。所以「與虎謀皮」用來比喻所謀者與對方有利害衝突,事情必辦不成。考其典源可能出自《符子》裡一則「與狐謀皮」的寓言。據載,魯定公時,孔子被任命為中都宰,績效卓然。一年以後,定公又想授予孔子司徒一職。他告訴太史左丘明說:「我想請孔丘任司徒,不過得先問問三桓的意見。」「三桓」是指魯桓公的三個孫子季孫氏、叔孫氏、孟孫氏,他們掌握著當時魯國的實際政權,但政治主張與孔子是處於對立狀態,左丘明知道他們絕對不會同意讓孔子任司徒一職,於是用一則寓言作比喻,以勸阻定公。他說:「周朝有個人喜歡皮製的裘衣,也喜歡吃珍奇美味的食物。有一次,他想製作一件價值千金的皮衣,還想舉辦一場備有很多羊肉盛宴,於是分別去和狐狸和羊商量,希望牠們能提供毛皮和羊肉。他話都還沒說完,所有的狐狸就互相引領逃往深山,所有的羊也彼此呼叫著躲藏進茂密的樹林結果,這個人花了十年都做不成一件皮衣,花了五年也辦不了一場盛宴。這是為什麼呢?是因為他找錯了商量的對象。」魯定公聽了這個故事,立即明白如果他去和政治立場與孔子衝突的三桓商量,所得到的答案必然是否定的,於是便打消了這個念頭,直接任命孔子為司徒。而「與狐謀皮」的寓言故事,可能就是後來「與虎謀皮」的出處,只是把「」改成「」。除了原有的寓義外,更因老虎是種猛獸,就更強調了寓言中「找錯對象」的意思。

書證

  1. 《太平御覽.卷二○八.職官部.司徒下》引《符子》:「周人有愛裘而好珍羞,欲為千金之裘而與狐謀其皮,欲具少牢之珍而與羊謀其羞。」(源)
  2. 清.魏源〈上江蘇巡撫陸公論海漕書〉:「如此時即奏籌散遣漕船水手之議,是為千金之裘而與狐謀皮,不惟無益而反有礙也。」

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