重新整頓發號施令的旗幟和戰鼓。比喻失敗後積聚力量、重新行動。※語或本《圓悟佛果禪師語錄》卷一七。 △「另起爐灶」
比喻失敗後積聚力量、重新行動。
用在「重整隊伍」、「重新出發」的表述上。
「重整旗鼓」及「另起爐灶」都有重新開始努力的意思。 「重整旗鼓」側重於遇到失敗或受挫後重新開始;「另起爐灶」側重於有放棄原有的基礎重新開始。
重整旗鼓 另起爐灶 |
○ ☓ 敵人正退到陣線後方去∼、準備再次發動攻擊。 |
☓ ○ 假使這些辦法都行不通、何不∼、再想想別的方向? |
旗和鼓都是古代戰陣中、軍隊必備的物品。軍旗高舉、擂鼓前進、可壯軍隊出征的聲勢。但是遇到戰況不利、兵敗而散、往往就會旗倒、鼓停。如果要重整軍隊、再次出征、必然要將軍旗重新舉起、戰鼓再次擂起、所以「重整旗鼓」就表示失敗後再聚力量、重新行動。這句成語比較早的出處、可以在宋代《圓悟佛果禪師語錄》卷一七找到線索、文獻中有「法燈重整鎗旗、再裝甲冑」的說法、字面上的意思就是把鎗旗重整、甲冑重披、就是準備再赴沙場、意思和「重整旗鼓」是很類似的。這段文字的大意是這樣的:藥山和尚有一天夜晚不點燈、向眾僧人說:「我有一句好話、但是要等到小牛犢生子時才要向你們說。」當時有一位僧人聽了就站出來說:「小牛犢早就生子了、就怕是和尚不肯說而已。」藥山一聽、就說:「快點燈來看!」洞山和尚對此事的評語是:「這位僧人是領悟了藥山大師的心意、但就是不服。」法燈和尚說:「當時藥山大師不要要求點燈、只要問那位僧人:『到底小牛犢是生公牛還是母牛?』然後代他回答說:『是雙胞胎。』」圓悟佛果禪師表達對此事的看法說:「藥山大師本來放線垂釣、要釣大鯨魚(即看看有無具慧根者)。那位出答的僧人、果然激起三千尺高浪。洞山和尚一眼看穿、千里呼應;法燈和尚倒是把這件事的始末重新觀察了一次、提出了新的看法。就好像軍隊重整旗鼓、重新裝備甲冑、再行出發一樣。