開門揖盜

1. 揖，請。開門揖盜比喻引進壞人，自招禍患。
   ［例］你把公司內幕都告訴這種小人，豈不是開門揖盜，自找麻煩？

開門揖盜

1. 揖，請。開門揖盜比喻引進壞人，自招禍患。《梁書．卷三九．羊侃傳》：「吾荷國重恩，當禀承廟算，以掃大逆耳，不能妄受浮說，開門揖盜。」《南史．卷八．梁簡文帝本紀．論曰》：「開門揖盜，棄好即讎。」

開門揖盜

揖、請。「開門揖盜」比喻引進壞人、自招禍患。語出《三國志．卷四七．吳書．吳主權傳》。 △「引狼入室」

用法

比喻引進壞人、自招禍患。

用在「自取其禍」的表述上。

例句

1. 她的風評很差、你如果真的要聘請她、無異於開門揖盜。
2. 這種惡人你竟請來擔任要職、不是等於開門揖盜、自找麻煩嗎？
3. 這座村子的村民輕信匪徒的保證、開門揖盜、結果被洗劫一空。
4. 如果銀行為了省錢、停掉保全人員的巡邏、就等於是在開門揖盜。
5. 由於我當初任用人員不慎、以致今日公款被盜用、正是開門揖盜的結果。
6. 我們今天如果把股份讓予他們、等於是開門揖盜、要把公司經營權拱手讓人。
7. 他把倉庫外的圍牆都拆除了、說是要美化環境、我看根本就是在做開門揖盜的傻事。

辨識

近義：引水入牆、引狼入室

參考詞語：「開門延盜、開門納寇、開門納狼、開門納賊」

「開門揖盜」及「引狼入室」都有引進壞人、自招禍害的意思。 「開門揖盜」側重於明知為壞人仍加以引進；「引狼入室」側重於在不清楚對方底細即加以引入。

開門揖盜 引狼入室

○ ☓ 這座村子的村民輕信匪徒的保證、∼、結果被洗劫一空。

☓ ○ 不要隨便邀請不熟悉的朋友到家裡、以免∼。

典故說明

據《三國志．卷四七．吳書．吳主權傳》載、三國之時、孫策率軍渡江、平定了江東之地、後來在一次戰役中、不慎中箭、傷重不治、臨死之前、他將軍國大事全部交付其弟孫權。孫權因為兄長死去之事、非常地難過、忙於治喪之事、而忽略了軍國大事。長史張昭看到了這種情形、就勸他說︰「當今世間戰亂頻仍、像豺狼般的亂賊滿道、雖然你為了去世的兄長治喪是人之常情、但如果在這樣的非常時刻、你仍只顧遵守禮制、不管國家大事、就好像把門打開、請盜賊進到家中、必然會招來禍患、實在不是明智之舉啊！」孫權聽從了張昭的建議、便脫掉喪服、換上軍裝、前往巡視軍隊。後來「開門揖盜」這句成語就從這裡演變而出、用來比喻引進壞人、自招禍患。

書證

1. 《三國志．卷四七．吳書．吳主權傳》：「況今姦宄競逐、豺狼滿道、乃欲哀親戚、顧禮制、是猶開門而揖盜、未可以為仁也。」（源）
2. 《梁書．卷三九．羊侃列傳》：「吾荷國重恩、當稟承廟算、以掃大逆耳、不能妄受浮說、開門揖盜。」
3. 《東周列國志》第三回：「申公借兵失策、開門揖盜、使其焚燒宮闕、戮及先王、此不共之仇也。」
4. 《兒女英雄傳》第四回：「這不是我自己引水入牆、開門揖盜麼？」
5. 《三俠五義》第一一五回：「蔣平也笑道：『賢弟說的也是。但只一件、世界上有這末明燈蠟燭等賊偷的麼？你這不是「開門揖盜」、竟是「對面審賊」了。』」
6. 清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一．姑妄聽之》：「此僧中於一激、遂開門揖盜。天下自恃可為、遂為人所不敢為、卒至潰敗決裂者、皆此僧也哉。」