高山流水

1. 形容樂曲的高妙。語本《列子．湯問》：「伯牙鼓琴，志在登高山。鍾子期曰：『善哉！峨峨兮若泰山。』志在流水。鍾子期曰：『善哉！洋洋兮若江河。』」後比喻知音的難遇。《董西廂》卷四：「不是秦箏合眾聽，高山流水少知音。」元．馬致遠《任風子》第二折：「高山流水知音許，古木蒼煙入畫圖。」也作「流水高山」。

2. 詞牌名。宋代吳文英的自度曲。如宋代吳文英的〈高山流水．素絃一一起秋風〉詞。

高山流水

形容樂曲高妙。＃語本《列子．湯問》。後亦用「高山流水」比喻知音才懂的音樂。

用法

形容樂曲高妙。＆比喻知音才懂的樂曲。

用在「樂曲美妙」的表述上。＆用在「知音賞識」的表述上。

例句

1. 這種高山流水之樂、真是人間難得幾回聞。
2. 這位鋼琴家演奏的樂曲、有如高山流水、聽得人如痴如醉。
3. ＆
4. 他的作品雖然動聽、可惜高山流水、知音難覓。
5. 現在流行音樂充斥、這種樂曲恐怕是高山流水、難有人欣賞。
6. 小王在國際鋼琴大賽上奪得首獎、高山流水得遇知音、讓他激動得流下眼淚。

辨識

近義：引商刻羽、陽春白雪

反義：下里巴人

參考詞語：「流水高山」

典故說明

「高山流水」原形容樂曲的高妙、出自於《列子．湯問》裡的一段故事：春秋時楚國的伯牙善於彈琴、每回彈琴時、好友鍾子期都能聽出他琴音裡要表達的心意。有一回他在彈琴時、想要展現的是高山的壯闊、鍾子期聽了後說：「彈得真好！像泰山般高聳。」又有一次想表達盛大的流水、鍾子期就說：「嗯！這琴聲有如江河般地壯闊。」每次不論彈什麼、鍾子期都能聽出伯牙想藉由琴聲表達的意念、伯牙十分感動。鍾子期死後、伯牙認為此生再也沒有人能這樣懂得他的音樂了、於是將琴摔壞、終生不再彈琴。伯牙與鍾子期的故事流傳後世甚廣、因此「知音」一詞就用來比喻知心的朋友。而文中「志在登高山」、「志在流水」二語、就被濃縮成「高山流水」、用來形容樂曲的高妙、後來也因這段故事、而用它來比喻知音。

書證

1. 唐．牟融〈寫意〉詩二首之一：「高山流水琴三弄、明月清風酒一樽。」
2. 宋．張孝祥〈浣溪沙．玉節珠幢出翰林〉詞：「我是先生門下士、相逢有酒且教斟。高山流水遇知音。」
3. 《董西廂》卷四：「曾師高士、向焚香窗下、煮茗軒中、對青松、彈得高山流水、積雪堆風。」
4. 元．金仁傑《追韓信》第一折：「嘆良金美玉何人曉、恨高山流水知音少。」
5. 《紅樓夢》第八六回：「孔聖人尚學琴於師襄、一操便知其為文王；高山流水得遇知音。」