土石崩塌、磚瓦破碎。比喻人民的反抗，及政權內部的爭鬥。語本《史記．卷一一二．主父偃列傳》。後亦用「土崩瓦解」來比喻澈底潰敗，不可收拾。 △「分崩離析」
01.《鬼谷子．抵巇》：「上無明主，公侯無道德，則小人讒賊，賢人不用，聖人竄匿，貪利詐偽者作，君臣相惑，土崩瓦解而相伐射。」 02.《史記．卷六．秦始皇本紀》引漢．班固〈秦紀論〉：「秦之積衰，天下土崩瓦解，雖有周旦之材，無所復陳其巧，而責以一日之孤，誤哉！」 03.《東觀漢記．卷一○．竇融列傳》：「率厲五郡精兵，羌胡畢集，兵不血刃，而虜土崩瓦解。」 04.《宋書．卷六九．范曄列傳》：「吾雖幽逼日苦，命在漏刻，義慨之士，時有音信。每知天文人事，及外間物情，土崩瓦解，必在朝夕。」 05.《宋史．卷二八八．孫沔列傳》：「若恬然不顧，遂以為安，臣恐土崩瓦解，不可復救。」 06.明．張鳳翼《灌園記》第六齣：「土崩瓦解須臾事，四下軍聲起，孤城累卵危。」
形容土石崩塌、磚瓦破碎的情景。＆比喻澈底潰敗，不可收拾。
參考詞語：「冰散瓦解、瓦解土崩」
「土崩瓦解」及「分崩離析」都是用來形容組織團體的破裂。
| 「土崩瓦解」側重於組織團體結構的垮臺、崩解 ；「分崩離析」側重於組織團體內部的離散、分裂。 |
土崩瓦解 分崩離析 ○ ㄨ 這個流氓幫派的成員陸續被警方逮捕後，終將會走上∼的命運。 ㄨ ○ 老人一死，子孫就陷入財產爭奪戰，原來辛苦建立的事業王國頓時∼。
「土崩」是指土石崩落，則土石之上的東西，必然隨之消解傾覆。「瓦解」則是指磚瓦破碎。磚瓦破碎可以再行修復，較之於土崩，相對損害程度較輕。在漢代，徐樂為勸諫漢武帝的窮兵黷武，所以曾上書談到當時的國家情況，分別用了「土崩」與「瓦解」這兩個語詞，加以說明二者的不同，藉此勸導武帝施政愛民。根據史書的記載，當時的社會實況是這樣的︰西漢自漢初的文景之治，經過長期的休養生息，國力充沛。漢武帝雄才大略，即位後一改漢初無為而治的政策，進行了許多重要的改革，如罷黜百家、獨尊儒術，統一貨幣，建立年號，繼續削藩、加強中央集權，並取消和親、主動出擊匈奴，使得漢朝聲威大振。但長期對外用兵，讓原本豐裕的國力消耗殆盡。為了應付龐大的軍費，武帝又開納捐之例，定鹽鐵酒國營專賣，設均輸平準法，但諸多措施，仍無法挽救日漸頹敗的國勢。而以錢買爵，造成貪污風氣；重用酷吏，律令嚴苛，更使臣民刑獄甚濫，生活痛苦。徐樂亟思挽救國勢，便上書向武帝陳述治國之道，他特別強調地舉史事說明：「國家最大的憂患，在於土崩，而不在於瓦解。所謂的土崩，就是人民因為不堪暴政之苦，終於群起反抗。所謂的瓦解，就是政權內部的互相鬥爭。土崩將讓舊有的政權遭到推翻，建立新的政權；而瓦解只是造成人事的改變而已。」徐樂希望能惕勵武帝不可一味地窮兵黷武，更應該體諒人民的疾苦，使得人民能夠真正安居樂業，這樣一來，自然能夠威震天下，平服四夷。到了班固寫〈秦紀論〉時，「土崩」與「瓦解」已經合用，作為一句成語來使用。後來「土崩瓦解」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻澈底潰敗，不可收拾。此語另見用於《鬼谷子．抵巇》，以《鬼谷子》時代較多疑慮，故仍以《史記》為源。