對症下藥
ㄉㄨㄟˋ ㄓㄥˋ ㄒㄧㄚˋ ㄧㄠˋ
指針對病症開方用藥。比喻針對癥結所在、做有效的處理。※語或本《朱子語類.卷四一.論語.顏淵篇上》。
用法
針對病症開方用藥。&比喻針對癥結所在、做有效的處理。
用在「醫治疾病」的表述上。&用在「方法正確」的表述上。
例句
- 經過醫生對症下藥、病人高燒已退。
- 中醫師都是經過望聞問切後、才對症下藥。
- 看病得先接受檢查與診視、否則醫生如何對症下藥?
- 這藥我吃了完全無效、醫生到底是否對症下藥呢?
- 經過心理醫師的對症下藥、他終於走出失戀的陰影。
- 他根本不是感冒、你不要胡亂猜測、得找醫生對症下藥才行。
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- 經你對症下藥、我的電腦果然恢復正常。
- 關於這件事、我們要找出癥結所在、才好對症下藥。
- 公司經營狀況這麼壞、你得對症下藥、才有可能好轉。
- 我們做心理輔導工作的、也得因對象不同、對症下藥。
- 我們平常就要對機器作深入了解、以便出狀況時能對症下藥。
- 他因暗戀而痛苦、你要能找女主角去安慰他、那就是對症下藥了。
辨識
近義:一針見血、切中時弊
反義:隔靴搔癢
參考詞語:「應病與藥、對證處方、因病發藥、隨症用藥、對病用藥、對證下藥、對證用藥、對証之藥」
典故說明
《朱子語類》一書載:宋儒朱熹的門人亞夫問何謂「克己復禮」、朱熹回答:現在的人只會說要克制私欲、嚴格要求自己、卻不去實踐禮義、於是失去準則、使得禮法大亂。聖人孔子就說得很明確:『非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動。』用禮作為克制和實踐的標準、就是捉到病根、針對症狀開方用藥。後來「對症下藥」這句成語可能從這裡的「對證下藥」演變而出、用來指針對病症開方用藥。亦用來比喻針對癥結所在、做有效的處理。《三國志.卷二九.魏書.方技傳.華佗》記載了一個實例、可以助我們了解這個成語的意思:府吏兒尋和李延一起來找名醫華佗看病、他們兩個人都頭痛身體發燒、症狀相同。華佗診斷該給兒尋潟藥、李延發汗藥。他們覺得奇怪、就問:「為什麼症狀相同卻開不同的藥?」華佗回答說:「兒尋的病因在體內、李延的病因在體外、所以治療的方法不同。」分別給他們用藥、隔天就都好了。
書證
- 《飛龍全傳》第五八回:「太醫道:『此乃中風不語急症、下藥恐不應驗、奈何?』匡胤道:『與其坐視、寧可服而勿效。汝但對症下藥、決不罪汝。』」
- 《兒女英雄傳》第三三回:「夫子深恐他走入長沮、桀溺的一路、倘然這班門弟子都要這等起來、如蒼生何?所以纔對症下藥、合他講那『上好禮』的三句。」
- 《通俗常言疏證.醫病.對症發藥》引《病玉緣》:「世閒無不可醫之病、倘能對症下藥、豈有不瘳之理?」
《成語典》版本編號:2020_20241226
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