用在「程度相等」的表述上。
這兩隊實力旗鼓相當,這場球賽精采可期。 經過評估,敵我兩軍旗鼓相當,千萬不可輕敵。 他們兄弟倆各自經營一家企業,實力旗鼓相當。 旗鼓相當的兩隊,終於決定以罰球數來分高低。 這場比賽,雙方旗鼓相當,戰到延長賽仍難分高下。 你有本事就去找個旗鼓相當的對手,不要只會欺負弱小。 這場拔河比賽,因為兩隊旗鼓相當,連比三場,難分高下。
反義:鼓旗相當
「旗鼓相當」一般只用來形容雙方的實力;「勢均力敵」可用來形容雙方實力,也可用來形容形勢與戰況。 旗鼓相當 勢均力敵 ○ ㄨ 這場拔河比賽,因為兩隊∼,連比三場,難分高下。 ㄨ ○ 這兩位棋手的實力真可說是∼,難分軒輊。
工力悉敵,不分軒輊,平分秋色,棋逢敵手,銖兩悉稱,勢均力敵
#囂既有功於漢,又受鄧禹爵,署其腹心,議者多勸通使京師。三年,囂乃上書詣闕。光武素聞其風聲,報以殊禮,言稱字,用敵國之儀,所以慰藉之良厚。時陳倉人呂鮪擁眾數萬,與公孫述通,寇三輔。囂復遣兵佐征西大將軍馮異擊之,走鮪,遣使上狀。帝報以手書曰:「慕樂德義,思相結納。昔文王三分,猶服事殷。但駑馬鈆刀,不可強扶。數蒙伯樂一顧之價,而蒼蠅之飛,不過數步,即託驥尾,得以絕群。隔於盜賊,聲問不數。將軍操執款款,扶傾救危,南距公孫之兵,北禦羌胡之亂,是以馮異西征,得以數千百人躑躅三輔。微將軍之助,則咸陽已為他人禽矣。 今 *2*關東寇賊 ,往往屯聚,志務廣遠,多所不暇,未能觀兵 *3*成都 ,與 *4*子陽 角力。如令子陽到 *5*漢中 、 *6*三輔 ,願 *7*因 將軍兵馬,鼓旗相當。 *8*儻 肯如言,蒙天之福,即智士計功割地之秋也。 #管仲曰:『生我者父母,成我者鮑子。』自今以後,手書相聞,勿用傍人解構之言。」自是恩禮愈篤。
典故或見於《輅別傳》。關東寇賊:盤據關東一帶的反賊流寇,指呂鮪等人。關東,古稱函谷關以東的地方。約今河南省、山東省等地。成都:公孫述自立蜀王,以成都為首都。地約當今四川省西部。子陽:公孫述(?∼西元36),字子陽,東漢扶風茂陵人。劉玄更始二年,阻擊綠林軍於綿竹,自立為蜀王,都成都。次年稱帝,國號「成家」。光武帝建武三年,遺將軍李育攻三輔,兵敗。建武十二年,光武帝派軍殲滅之,述被殺。漢中:地名。位於今陝西省南部和湖北省西北部,秦嶺與大巴山之間,漢水流貫其間。三輔:指西漢首都長安(地約當今陝西省西安市南部)附近。因:憑藉。儻:音ㄊㄤˇ,同「倘」,如果、倘若。
「旗鼓相當」典源作「鼓旗相當」。古時作戰,軍中都是以敲擊戰鼓及揮舞旗幟來指揮進退,鼓聲大作或旗幟飛揚都可表現出壯盛的氣勢。這兩者的氣勢相當,就表示雙方軍隊的陣容與聲勢不相上下。據《後漢書.卷一三.隗囂列傳》載,新莽末年,東漢人隗囂(ㄨㄟˇ ㄒㄧㄠ)在隴西一帶據地為王,稱西州上將軍;公孫述則佔有今四川一帶,稱蜀中皇帝。當時,尚未取得政權的漢光武帝劉秀兵力多布署在東部,其西部軍力無法與兩方的任一方相抗衡,為避免兩大豪強合作,他於是想拉攏隗囂,孤立公孫述,便寫了一封信給隗囂,信中說道:「如令子陽到漢中、三輔,願因將軍兵馬,鼓旗相當。」子陽,即公孫述的字。這句話的意思是說:如果公孫述來到漢中及京都長安附近,希望我能獲得你的援助,以使我們與公孫述的軍隊陣容和兵力相當。劉秀信中「鼓旗相當」這個詞語,後來在文獻中頗常見,但多作「旗鼓相當」,用來比喻雙方勢均力敵。另外,在《輅(ㄌㄨˋ)別傳》中有段描述:十五歲的管輅聰明伶俐,頗有才名。有一次,琅邪太守單(ㄕㄢˋ)子春邀請他到家中談話,管輅到了以後,發現另有幾位文人學者在場,管輅問單子春:「今天是要我一個人與在座幾位對答嗎?」單子春則說:「吾欲自與卿旗鼓相當。」也就是說:我想要自己一人與你勢均力敵地對談。「旗鼓相當」這個成語不局限於軍事戰況上,而可以廣泛用在一般事務。
比喻雙方勢均力敵。