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眾望所歸

ㄓㄨㄥˋ ㄨㄤˋ ㄙㄨㄛˇ ㄍㄨㄟ
  1. 深得大家擁護、愛戴
    [例]他當選主席,實在是眾望所歸,一點也不讓人感到意外。

眾望所歸

ㄓㄨㄥˋ ㄨㄤˋ ㄙㄨㄛˇ ㄍㄨㄟ
  1. 深得眾人擁護、愛戴。《隋書.卷一.高祖紀上》:「內史上大夫鄭譯、御正大夫劉昉以高祖皇后之父,眾望所歸,遂矯詔引高祖入總政。」也作「眾望所積」、「眾望所依」、「眾望攸歸」、「眾望有歸」。

眾望所歸

ㄓㄨㄥˋ ㄨㄤˋ ㄙㄨㄛˇ ㄍㄨㄟ

深得眾人擁護、愛戴。語出《高僧傳.卷一.晉長安帛遠》。

用法

深得眾人擁護、愛戴。

用在「深受愛戴」的表述上。

例句

  1. 他這次當選主席,真可說是眾望所歸。
  2. 小明在班會上,眾望所歸,被選為班長
  3. 這次選舉,他眾望所歸,又當選了立法委員。
  4. 因為老李眾望所歸,所以本協會決定敦請擔任理事長。
  5. 王先生成就非凡,眾望所歸,能夠當選十大傑出青年,實在是意料中的一件事。

辨識

近義:人心所向眾所瞻望

反義:千夫所指民賊獨夫眾矢之的眾叛親離

參考詞語:「眾望所依、眾望攸歸、民望所歸、人望所歸、眾望所屬、眾望所集、眾望所積、眾望有歸

典故說明

晉朝高僧帛遠,字法祖,河內人,博學多聞,通梵晉語,於方等經深有研究。他在長安建造佛寺,從事講習,聽眾常達千人。河間王司馬顒對之崇敬有加,帛遠因而聲聞關隴。後來關中大亂,帛遠潛遁隴右,以保雅操。當時張輔為秦州剌史,鎮守隴上。張輔覺得帛遠的名德顯著,「眾望所歸」,就屢次勸帛遠還俗來當自己的幕僚,但帛遠拒不接受,於是結怨。後因他人的讒言,帛遠被張輔所殺。「眾望所歸」這句成語用來指深得眾人擁護、愛戴。

書證

  1. 《高僧傳.卷一.晉長安帛遠》:「會張輔為秦州刺史,鎮隴上,祖與之俱行。輔以祖名德顯著,眾望所歸,欲令反服,為己僚佐。祖固志不移,由是結憾。」(源)
  2. 《隋書.卷一.高祖紀上》:「時靜帝幼沖,未能親理政事。內史上大夫鄭譯、御正大夫劉昉以高祖皇后之父,眾望所歸,遂矯詔引高祖入總朝政,都督內外諸軍事。」
  3. 《舊唐書.卷七.睿宗紀》:「咸以國家多難,宜立長君,以帝眾望所歸,請即尊位。」
  4. 宋.陸游〈賀禮部曾侍郎啟〉:「所養既厚,萬鍾亦何足言;眾望所歸,九遷猶以為緩。」
  5. 宋.陳亮〈復陸伯壽書〉:「舍試揭榜,伏承遂釋褐於崇化堂前,眾望所歸,此選增重,凡在友朋之列者,意氣為之光鮮。」
  6. 《明史.卷二三二.魏允貞等列傳.贊》:「同異之見岐於中,而附者毀者爭勝而不已,則黨日眾,而為禍熾矣。魏允貞、王國、余懋衡皆以卓犖閎偉之概,為眾望所歸。」

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