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補殘守缺

ㄅㄨˇ ㄘㄢˊ ㄕㄡˇ ㄑㄩㄝ
  1. 固守舊有的事物或思想,而不知改進變通。漢.荀悅《前漢紀.卷二九.前漢孝哀皇帝紀》:「至於國家大事,則幽冥莫知其原,然猶補殘守缺,挾恐見破之私意,而忘從善服義之公心。」也作「保殘守缺」、「抱殘守缺」。

補殘守缺

ㄅㄨˇ ㄘㄢˊ ㄕㄡˇ ㄑㄩㄝ

猶「抱殘守缺」。見「抱殘守缺」條。01.漢.荀悅《前漢紀.卷二九.孝哀皇帝紀》:「至於國家大事、則幽冥莫知其原、然猶補殘守缺、挾恐見破之私意、而忘從善服義之公心。」 

辨識

參考詞語:「抱殘守缺

典故說明

此處所列為「抱殘守缺」之典故說明、提供參考。「抱殘守缺」原作「保殘守缺」。劉歆、字子駿、為漢代學者、繼父業、整理六藝群書、編成《七略》。對經籍目錄學具卓越貢獻、為中國目錄學之始。哀帝時、劉歆建議古文經傳立於學官、博士、朝臣反對、於是他致書太常博士、極力陳述自己的主張說:幾經朝代興迭、戰火洗禮、導致現今流傳的經文內容殘缺脫落、錯誤很多。我朝開朝以來陸續發現如《古文尚書》、《逸禮》、《左氏春秋》等用古文寫的經書、應該以古文為根據、改正今文的錯誤、如果還想固守殘破不全的經文、懷著害怕蒙受個人損失的私心、沒有服從真理和勇於改正的公心、或是因為妒嫉不去考究真相、只知附和他人、隨口議論是非、難道不可悲嗎?後來「抱殘守缺」這句成語就從這裡演變而出、用來比喻固守舊有事物或思想、而不知改進變通。

書證

  1. 漢.荀悅《前漢紀.卷二九.孝哀皇帝紀》:「至於國家大事、則幽冥莫知其原、然猶補殘守缺、挾恐見破之私意、而忘從善服義之公心。」

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