固守舊有殘缺的經文不放。語本漢.劉歆〈移書讓太常博士〉。後用「抱殘守缺」比喻固守舊有事物或思想、而不知改進變通。
比喻固守舊有事物或思想、而不知改進變通。
用在「依循舊章」的表述上。
反義:不主故常、日新又新、另闢蹊徑、改弦更張、革故鼎新、推陳出新、標新立異
參考詞語:「保殘守缺、守殘保缺、抱獨守殘、補殘守缺、抱殘守闕、保殘守闕」
「抱殘守缺」原作「保殘守缺」。劉歆、字子駿、為漢代學者、繼父業、整理六藝群書、編成《七略》。對經籍目錄學具卓越貢獻、為中國目錄學之始。哀帝時、劉歆建議古文經傳立於學官、博士、朝臣反對、於是他致書太常博士、極力陳述自己的主張說:幾經朝代興迭、戰火洗禮、導致現今流傳的經文內容殘缺脫落、錯誤很多。我朝開朝以來陸續發現如《古文尚書》、《逸禮》、《左氏春秋》等用古文寫的經書、應該以古文為根據、改正今文的錯誤、如果還想固守殘破不全的經文、懷著害怕蒙受個人損失的私心、沒有服從真理和勇於改正的公心、或是因為妒嫉不去考究真相、只知附和他人、隨口議論是非、難道不可悲嗎?後來「抱殘守缺」這句成語就從這裡演變而出、用來比喻固守舊有事物或思想、而不知改進變通。