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動
尊崇、仰慕。如:「尚文」、「尚武」。《禮記.檀弓上》:「夏后氏尚黑……殷人尚白……周人尚赤。」《墨子.尚賢上》:「不能以尚賢事能為政也。」
娶公主為妻。《史記.卷八七.李斯列傳》:「諸男皆尚秦公主,女悉嫁秦諸公子。」《正字通.小部》:「尚,娶公主謂之尚。言帝王之女尊而尚之,不敢言娶。」
副
猶、還。如:「他至今尚未結婚。」《詩經.大雅.蕩》:「雖無老成人,尚有典型。」清.孔尚任《桃花扇》第一四齣:「目今議立紛紛,尚無定局,好生愁悶。」
尚且、況且。《老子》第二三章:「天地尚不能久,而況於人乎?」《漢書.卷五六.董仲舒傳》:「窮急愁苦而上不救民,則民不樂生,民不樂生,尚不避死,安能避罪?」
希望,表示祈求。《穆天子傳》卷三:「將子無死,尚能復來。」唐.韓愈〈汴州東西水門記〉:「乃伐山石,刻之日月,尚俾來者知作之所始。」元.謝應芳〈寒食祭曾祖墓祝文〉:「匪云報本,庶不敢忘,伏維尚饗。」
名
姓。如漢代有尚長。
(單字不成詞者 ,無義項)
《臺灣台語常用詞辭典》資料取得日期:20261009
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猶。
尚有=猶有;尚你neh?尚koh一pái;尚無=已經無。
相當。
尚美(suí)=相當美;尚勇=相當勇。
猶koh。
尚有;尚有話thang講--無?
已經。
尚無;尚好。3 相當。尚美(suí);尚勇。
但是。
尚á
尚我m̄
尚有ê m̄去
尚hit當時無hit號物。
(姓)。
Iáu-koh。
對除外尚欠;對除外尚在。
和∼。
《台日大辭典台語譯本》
原作者:小川尚義
台文翻譯kap編修:Lîm Chùn-io̍k(林俊育)長老
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