同流合汙

1. 本指隨世浮沉。後指被壞人同化，一起做壞事。
   ［例］為人處事必須是非分明，不可同流合汙。

［反］潔身自好、潔身自愛

同流合汙

1. 隨世浮沉。語本《孟子．盡心下》：「同乎流俗，合乎汙世。」後多指跟壞人一起做壞事。《三俠五義》第一一二回：「那一派的驕侈倨傲，同流合汙，已然習慣成性。」

同流合汙

隨世俗浮沉。語本《孟子．盡心下》。後多指跟壞人一起做壞事。 △「自以為是」、「隨波逐流」

用法

跟壞人一起做壞事。貶義。

用在「勾結作惡」的表述上。

例句

1. 我寧死、也不願與這種惡人同流合汙。
2. 他因不願同流合汙、結果反遭誣陷。
3. 他因與不法分子同流合汙、被警察通緝在案。
4. 還好他一直堅持不肯同流同汙、否則今天就被移送法辦了。
5. 儘管不法分子用盡各種方法威脅利誘、但他仍拒絕同流合汙。
6. 社會就像一個大染缸、如果意志不堅、便很容易和壞人同流合汙。
7. 當他發現許多同事都參與此件勾當時、因為不想同流合汙、所以選擇離開。

辨識

近義：沆瀣一氣、狼狽為奸、與世浮沉、隨波逐流

反義：明哲保身、潔身自好

典故說明

「同流合汙」原是指隨世浮沉、依從環境潮流行事之意。《孟子．盡心下》中記載、孟子教萬章孔子的思想、說孔子非常討厭「鄉原」、「原」又作「愿」、「鄉愿」就是外貌忠厚老實、善於討人歡喜之人。萬章不懂、就問孟子說：「如果一鄉的人都認為他是好人、他也都做好事、為什麼孔子認為他是德之賊呢？」孟子回答：「非之無舉也、刺之無刺也。同乎流俗、合乎汙世、居之似忠信、行之似廉絜、眾皆悅之、自以為是、而不可與入堯舜之道、故曰『德之賊』也。」意思即是鄉愿並非沒有缺點的好人、而是他們善於偽裝、討好眾人。看似老實忠厚、其實並非如此、因此為「德之賊」。其中「同乎流俗、合乎汙世」兩句就是指鄉愿懂得順從環境潮流、迎合眾人。後來這兩句合併截取出「同流合汙」這句成語、從典源中隨世浮沉之意、引申用來指跟壞人一起做壞事。

書證

1. 宋．朱熹〈與陳丞相書〉：「然彼賢者、其明既足以燭事理之微、其守既足以遵聖賢之轍、則其自處必高、而不能同流合汙以求譽。」
2. 宋．舒璘〈謝張守舉狀〉：「吾心所得、雖不敢以古人自居、至同流合污（汙）、則有所不忍焉。」
3. 《水滸後傳》第二二回：「此數賊者、同流合污（汙）、敗壞國政。」
4. 清．何紹基〈使黔草自序〉：「同流合污（汙）、胸無是非、或逐時好、或傍古人、是之謂俗。」
5. 《三俠五義》第一○二回：「鍾雄占據軍山非止一日、那一派的驕侈倨傲、同流合污（汙）、已然習慣性成、如何一時能彀改的來呢？」